312 CAPITOLO Xltl 



possidenti coloni e contadini furono anche, jm- via d'inquisizione, sottoposti ai prov- 

 vedimenti e pene gravissime colla totale rovina delle poi-ere loro famiglie. 



In conseguenza, il Pontefice, di suo 3Iotu proprio, concesse in perpetuo 

 ampia, anzi amplissima libertà, che ciascuno a suo arbitrio e piacere potesse 

 contrattare ed asportare, non solo da un luogo all'altro, ma ancora da Provincia 

 a Provincia, da una Legazione all'altra dello Stato Ecclesiastico — purché non si 

 asportasse fuori di quello — sia grano che biada, il granturco, i legumi, gli ani- 

 mali, la legna da lavoro e da fuoco, ed ogni altra cosa che in qualsiasi modo 

 si chiamasse, ancorché servisse per l'Annona o Grascia e per qualunque uso 

 dell'uomo. Escluse da tale libero commercio lo Stato cfì Avignone, il Ducato di 

 Benevento, il Distretto di Roma, la Provincia di Sabina, quella del Patrimonio, 

 insieme a Civitavecchia con la città e i luoghi a quelli sottoposti, ed in genere 

 tutti i luoglii che servivano all'Annona e Grascia- di Roma e che erano soggetti 

 alla giurisdizione del Prefetto dell'Annona e del Presidente della Grascia. La 

 facoltà di esportazione, conce-^sa come sopra, per il grano venne stabilita dal 

 l" di settembre dell'anno della raccolta fino al 31 maggio dell'anno seguente a 

 quella; per il granturco e pei legumi poi, dal 1" di ottobre dell'anno in cui fu- 

 rono raccolti fino al 30 giugno dell'anno successivo. La proibizione della espor- 

 tazione fuori dello Stato o da una Provincia all'altra, secondo anche i principi 

 de) predecessore Pontefice Gregorio XV, non riguardava i poveri che raccoglie- 

 vano la spiga caduta ai mietitori, per quella poca quantità che potevano radu- 

 nare con l'opera loro e con le loro fatiche, come ancora venivano esclusi i con- 

 tadini e gli operai che por la loro quotidiana mercede, o in conto di quella, 

 ricevevano il pane o piccola quantità di grano, granturco od altri generi Erano 

 anche eccettuati i religiosi mendicanti, i quali cercavano e raccoglievano per 

 elemosina e per il vitto comune dei loro Conventi il grano od altro, intenden- 

 dosi concesso però quanto .sopra sempre a condizione che fosse in una quantità 

 discreta. 



La citata Costituzione fu confermata dallo stesso Benedetto XIV con un 

 suo Motu proprio pubblicato il giorno 8 luglio dell'anni» sopradetto e datato 

 da Santa Maria Maggiore — ossia dal Quirinale — nell'anno Vili del suo Pon- 

 teficato (1). 



Nella metà del secolo xviii, il Card. Camerlengo, Silvio Valenti, e più pre- 



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