DANS LES DEUX VIES. 65 



sang , et par là même y dirigent une cause moin- 

 dre d'excitation ; où, d'autre part , on remarque 

 im affoiblissement d'action dans les muscles exté- 

 rieurs, nous saisissons aussi l'enchaînement de la 

 cause à l'effet. Cette passion offre au premier de- 

 gré le phénomène que présentent au dernier , les 

 vives émotions qui , suspendant tout-à-coup 

 l'effort du cœur , déterminent une cessation su- 

 bite de la vie animale , et par là même la syn- 

 cope. 



Mais comment appliquer les modifications 

 mille fois variées qu'apportent à chaque instant 

 les autres passions dans les mouvemens qui ap- 

 partiennent à cette vie ? comment dire la cause de 

 ces nuances infinies qui se succèdent si souvent 

 avec une inconcevable rapidité dans le mobile 

 tableau de la face ? comment expliquer pourquoi , 

 sans que la volonté y participe , le front se ride 

 ou s'épanouit, les sourcils se froncent ou se dé- 

 ploient, les yeux s'enflamment ou languissent, 

 brillent ou s'obscurcissent, la bouche se relève 

 ou s'abaisse , etc. ... ? 



Tous les muscles , agens de ces mouvemens ^ 

 reçoivent leurs nerfs du cerveau , et sont ordinai- 

 rement volontaires. Pourquoi, dans les passions, 

 cessent-ils donc de l'être ? pourquoi rentrent-ils 

 dans la classe des mouvemens de la vie organi- 

 (]ue , qui tous s'exercent sans que nous les diri- 

 gions , ou même que nous en ayons la cons- 

 cience ? voici , je crois , l'explication la plus pro- 

 bable de ce phénomène. 



JDes rapports sympathiques nombreux unissent 



