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sont en effet sous l'inîluence de la volonté, tandis 

 que tous ceux qui ne servent qu'à l'assimilation , 

 échappent , et dévoient en effet échapper à cette 

 influence. Or, pour qu'un phénomène dépende 

 de la volonté, il faut évidemment que nous en 

 ajons la conscience ; pour qu'il soit soustrait à 

 son empire, il est nécessaire que cette conscience 

 soit nulle. 



§ V. Des deux espèces de contractilités , 

 animale et organique. 



Le mode le plus ordinaire de mouvement dans 

 les organes animaux , est la contraction, (^lel- 

 ques parties cependant se meuvent en se dilatant: 

 telles sont l'iris , le corps caverneux , le mame- 

 lon, etc. en sorte que les deux facultés générales, 

 d'où dérive la motilité spontanée , sont la con- 

 tractilité et l'extensibilité active, qu'il faut bien 

 distinguer de l'extensibilité passive, dont nous 

 parlerons bientôt: l'une tient à la vie , l'autre au 

 seul tissu des organes. Mais trop peu de données 

 existent encore sur la nature et le mode de mou- 

 vement qui résulte de la première; un trop petit 

 nombre d'organes nous la présente , pour que 

 nous y ayons égard dans ces considérations gé- 

 nérales. La contractilité seule va donc nous oc- 

 cuper ; je renvoie , pour l'extensibilité , à ce 

 qu'ont écrit les médecins de Montpellier. 



La motilité spontanée, faculté inhérente aux 

 corps vivans , nous présente , comme la sensibi- 

 lité j deux grandes modifications très- différentes 



