DE LA VIE ANIMALE. 121 



ses rameaux , qui ue lui rapportent point l'im- 

 pression des corps qu'ils touchent et auxquels 

 ils s'entrelacent. 



J'observe , en passant , qu'une grande diffé- 

 rence du tact et du toucher , autrefois confondus 

 par les physiologistes , c'est que la volonté dirige 

 toujours les impressions du second, tandis que 

 celles du premier, qui nous donne les sensations 

 générales de chaud , de froid , du sec , de l'hu- 

 mide , etc. sont constamment hors de son in- 

 fluence. ! 



Nous pouvons donc, en général, établir que la 

 portion de vie animale qui constitue les sensa- 

 tions , est encore presque nulle chez le fœtus. 



Cette nullité dans l'action des sens, en suppose 

 une dans celle des nerfs qui s'j rendent, et du 

 cerveau dont ils partent; car transmettre est la 

 fonction des uns, percevoir, celle de Pautre.Or, 

 sans objets de transmission et de perception, ces 

 deux actes ne sauroient avoir lieu. 



De la perception dérivent immédiatement la 

 mémoire et l'imagination; de l'une de ces trois 

 facultés , le jugement; de celui-ci , la volonté. 



Toute cette série de facultés qui se succèdent 

 et s'enchaînent , n'a donc point encore commencé 

 chez le fœtus , par là même qu'il n'a point encore 

 eu de sensations. Le cerveau est dans l'attente 

 de l'acte; il a tout ce qu'il faut pour agir; ce 

 n'est pas l'excitabilité , c'est l'excitation qui lui 

 manque. 



Il résulte de là que toute la première division 

 de la vie animale , celle qui a l'apport à l'action 



