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behren können, und wäre es auch nur der keulenartige Baum- 

 stamm der Stütze, der oben mindestens ein paar Zweige, am 

 häufigsten Palmvvedel trägt. Oft beleben beide Ufer des Stromes 

 zahlreiche Bäumchen, die eine günstige Gelegenheit zu allerlei 

 Variationen bieten. Aehnlich wird die «Geburt Christi> 

 (Fig. 11) in eine baumreiche Landschaft verlegt; ein Blatt in 

 St. Gallen (84) mit Zackenblattbaum erinnert lebhaft an den 

 «Christoph 1423> und ist ohne Zweifel in einen Zusammenhang 

 mit ihm zu bringen. 



Auch der hl. Hieronymus wird, sofern er nicht seine ein- 

 same Zelle einnimmt, inmitten sprießender Natur dargestellt 

 und bildet ein Gegenstück zum hl. Christophorus. 



So erscheint er in dem erwähnten Blatt des Berl. K. 

 K. (S. 1535) ungefähr aus der Zeit des Christophs 1423, 

 so im späteren Londoner [Brit. Mus. S. 1538] das auch 

 die früheste Form der Tannenbäume zeigt. Weigel be- 

 schreibt sie als «stumpfe Kegel, in denen Stamm und Aeste 

 federartig gezeichnet sind>. Diese flächenhafte Projektion, 

 die wie ein Längsschnitt anmutet, kommt in dem Hierony- 

 mus des Germ. Mus. fS. 1547) durch spitzes Auslaufen der 

 Kegel der Natur noch näher : als ein gleichschenkeliges 

 Dreieck (Fig. 13) wird sie abstrahiert in der Heimsuchung 

 des Berl. Kupf. Kab. (S. 52)', steht aber ganz abseits von 

 jenen kühnen Silhouetten, die erst in der Buchillustration 

 auftauchen werden (Lirars Chronik . 



Als eine Analogie für das parallele Auftreten der abstrak- 

 ten neben den konkreten Formen wäre der laublose Baum an- 

 zuführen. 



Er kommt in zwei Gestalten vor: entweder als konturierte 

 Astzeichnung, so in der hl. Elisabeth (Fig. 14) [St. Gallen, 

 F. 36] und in gleichzeitigen Planetenbüchern, oder als re- 

 alistisches Gewirr von krausen Linien, sei es zur Bezeich- 

 nung der Stimmung, im '<Jüngsten Gerichte (Fig. 15) 

 [Paris, B. N. S. 612], sei es als willkommene Abwandlung, 



» Vgl. unten Fig. 37. 



