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Allerdings scheinen die Niederlande hier das führende 



Land gewesen zu sein. 



Bei den meisten ßlockbüchern gehen die ersten — und 

 besten — Ausgaben auf die Niederlande zurück, doch einer- 

 seits ist trotz der Scheidung der Länder die Grenze zwischen 

 ihnen noch durchaus flüssig, so daß die Bezeichnung, «nieder- 

 ländisch» oft als «niederdeutsch» zur Unterscheidung von 

 «oberdeutsch» gebraucht wird, andererseits aber kommt das, 

 was als die Blüte der «niederländischen Kunst» des XV. Jahr- 

 hunderts bezeichnet zu werden pflegt, die Kunst der Rogier 

 V. d. Weyden, Dirk Bouts, Hugo van der Goes und Memling 

 so wenig in den Blockbüchern zum Ausdruck, daß man davon 

 absehen muß. Von dem Baumschema Rogiers, der radialen 

 Anordnung der Aeste\ von der intimen Kennerschaft eines 

 Dirk Bouts ^ von der herben Realität des van der Goes usw\ 

 drang nichts in den Werkstattbetrieb der fieberhaft arbeiten- 

 den Holzschneider. 



Es galt, rasch und flott zu schaffen, da sprangen die er- 

 probten dekorativen Stilisierungen der deutschen Kollegen ein, 

 und so kam es, daß die deutschen Ausgaben von den nieder- 

 ländischen kaum auseinanderzuhalten sind. 



Gleichviel: die ersten Blockbücher zeigen in der Regel 

 Baumschemata, die um die Mitte des Jahrhunderts voll ausge- 

 bildet waren. 



Die A p c a 1 y p s i s S t i. J o h a n n i s (Fig. 38), 

 welche zu den frühesten gehören dürfte, weist durchwegs 

 den Blätterkronenbaum auf, mit fächerartiger Gruppierung. 

 Interessant ist die Darstellung eines umgeworfenen Baumes 

 bei einem «Terre motus>; die Ungelenkigkeit des Zeichners 

 wagt an diesem keine Veränderung vorzunehmen, doch schon 

 das Starren der entblößten Wurzeln in die Höhe ist von 

 einer seltsamen Eindringlichkeit. Eine (V) Ausgabe (Lord 

 Spencer) hat Sternblattbäume (Fig. 39). Das «Pater- 

 noster», welches von Schreiber für das älteste aller 

 niederländischen und deutschen xylographischen Bücher 

 gehalten wird, zeigt in seiner deutschen Ausgabe eine 

 interessante Walddarstellung mit einem Hirsch. Die Inter- 



1 Vgl. die drei Altäre ini Kaiser Friedrich-Museum (Berlin). 



2 Vgl. Rosen, Natur in der Kunst, S. 180 und ff. 



