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gezeichneten Blätter des Gebetbuchs Kaiser Maximilians ^ 

 dienen müssen, aus denen eine enge Anlehnung an seinen 

 großen Bruder spricht. 



Der Baum S. 116 v. wirkt wie von einer Radierung 

 Dürers herübergenommen, und sowohl die Bäume des 

 Mittel- als auch die des Hintergrundes (S. 114v.) weisen 

 auf dieses Vorbild. Nur durch jenen Einfluß Altdorfers 

 ist der kuriose Versuch der Umtaufe auf Altdorfer, den 

 Röttinger^ neuerdings unternahm, zu erklären. 



Es ist aber nicht ausgeschlossen, ja sogar recht wahr- 

 scheinlich, daß sich viele seiner Schnitte in den wenig 

 untersuchten Nürnberger Drucken verbergen. 



Hans Springinklee soll — nach Neudörffer — 

 «in Dürers Haus die Kunst erlernet» haben ; er ist der typische 

 Vertreter dieser Werkstattgenossen Dürers, die ein Baum- 

 schema ihm abgeguckt haben und ihr Leben lang damit aus- 

 kamen. Als er zur Mitarbeit an der «Ehrenpforte» herangezogen 

 wurde, hatte er es schon längst fertig, er schwankt nicht und 

 will nicht überraschen, wenn auch zugegeben werden muß, 

 daß er es am gefälligsten von allen handhabt. 



Die Baumzeichnung war für Chmelarz — wie erwähnt — 

 maßgebend, eine Reihe von Teilbildern der Ehrenpforte einer 

 Künstlerhand (Hans Dürer) zuzuweisen. «Er stellt Bäume 

 zumeist als Pappeln dar, mit wenig Laub und Astwerk, 

 buschen- und wedelartig, fast, als wären sie beschneit, 

 oder — wie die trockenen Fruchtwedel vom Schilfrohr» ^ (!). 



Wilhelm Schmidt, der eine Umtaufe dieser Attributionen 

 unternahm^, sieht auch «besonders in der Landschaftsbe- 



1 Die Ausgabe des Jahrb. des Allh. Kaiserh. III. genügt nicht mehr, 

 seitdem Giehlow die mustergültige Ausgabe des Gebetbuches (1908) be- 

 sorgt hat. 



2 Röttinger: tZum Gebetbuch K. M.» im Rep. f. Kunstw. XXVI, 

 wo auch für den schon von Giehlow angezweifelten Altdorfer ein neuer 

 Name — — — Huber (!) vorgeschlagen wird. 



3 Uebrigens nennt Chmelarz den Namen <Springinklee», allerdings bei 

 den Bildern des W. Traut. Siehe unten S. 96. 



4 W. Schmidt: «Anteil der Künstler an der Ehrenpforte» in Chronik 

 f. V. K. 1891. Bemerkt sei nur, daß die Darstellung der «hinteren Baum- 

 reihen durch kleinere Ovale, die immer wieder durch ein höheres Oval 

 unterbrochen werden» — ein gemeinsames Merkmal in der zeitgenössischen 

 Baumzeichnung ist. 



