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Nicht nur am «Weißkunig», für den Kaiser, muß er sich 

 beteiligen, auch Adam Petri in Basel, Anshelm in Hage- 

 nau i. E. verstanden es, ihn für sich zu gewinnen. 



Das «Plenarium», das Petri mehrere Male später ab- 

 drucken ließ, zeigt, wie er den damals gerade aufgekommenen 

 dicken Baumstamm klug zu verwenden weiß, einmal als 

 rahmende Kulisse, ein andermal zur Trennung des Bild- 

 chens in zwei einander gegenübergestellte Partien, etwa: 

 Christus und die Jünger; entweder betont der Baumstumpf 

 die Gestalt Christi, oder er gibt ihr ein Gegengewicht. 

 Sonst aber wirtschaftet er mit dem jetzt ausgebildeten 

 Schema ohne Unterschied in den großen, wie in den kleinsten 

 Schnitten. Und das ist wesentlich: sein Vorbild, Dürer, 

 wandelte sein Schema nach der jeweiligen Größe des 

 Bildes ab. 



Das «Evangehenbuch» (Anshelm 1516) bietet einen interes- 

 santen Vergleich zwischen seinem frühesten Schema und dem 

 mittleren, weil er seine eigenen Speculum-Schnitte mit dem noch 

 Dürerschen Ballenbaumtypus dafür im allgemeinen als Vorbild 

 nahm. 



Nun ist es fast drollig, zu sehen, wie er hie und da 

 (A 4, C, D 2 v) stutzig wird, und mit dem längst aufge- 

 gebenen Modell zu paktieren versucht, aber noch jedesmal, 

 wie ungehalten über die Erinnerung, noch wüster sich der 

 krausenartigen Schraffierung hingibt. 



Dieser Typus sollte eine Zeitlang ausreichen, und wurde 

 rücksichtslos in den vielen Büchern des nächsten Jahrzehnts 

 ausgeschlachtet, so in der «^Katharina von Senis» (S. Oth- 

 mar, 1515) im «New Testament» (Othmar, 1523) in der «Apo- 

 kalypse» (Schönsperger, 1524), bis er immer leerer, immer 

 inhaltsloser wird. 



Die Holzschnitte der 30 er, und vollends der 40 er Jahre, 

 zeigen ein Zerrbild des alten Baumes, eigentümUche Gewächse, 

 wo die beleuchteten Stellen als knollige Klümpchen und Blasen 

 sich darstellen, rasch hingeschmiert, keine Zeichnung mehr, 

 sondern ein konventionelles Zeichen für den Baum. So sind 

 die späteren Bilder aus dem «Alten Testament», so alle späteren 



