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Zeichnen vermittelt haben, das in Basel seinen Sitz hatte. 

 Denn so unselbständig und unbeholfen Grafs Bäume in seinen 

 dünn gesäten Landschaftsdarstellungen sind, so kräftig und 

 urwüchsig verwendet er das Element des Baumes für orna- 

 mentale Zwecke. Es ist direkt auffallend, wie sehr er der 

 Baumdarstellung aus dem Wege ging. 



Wenn er schon in den vielen Bildern der «Postilla 

 Guillermi» (Petri, 1515) ihres kleinen Formates wegen sich 

 nur auf das Notwendigste beschränkte, so muß es im 

 «Leben des hl. Batten> (Petri, 1511) und noch mehr im 

 «Heiligenleben» (Knobloch, 1521) als Mangel empfunden 

 werden, da ja seit 50 Jahren dieses Werk die beste Ge- 

 legenheit zu einer Baumzeichnung bot. Und wenn er sie 

 auch anbringt, wie etwa im Roman «Valentinus und Orsus> 

 (1521) dann gehen sie nicht über den allgemeinen Durch- 

 schnitt hinaus. 



Doch für die dekorative Verwendung weiß dieser frucht- 

 bare Künstler aus dem Baum mehr als jeder Andere herauszu- 

 holen. Er versteht es, eine Titelumrahmung in vielen Kombi- 

 nationen von Stamm, Wurzeln und Früchten abzuwandeln und 

 eine Monstranz aus einem regelrechten Baume mit Wurzelwerk 

 und ineinander gefügten Laubranken aufzubauen. 



«Was daran besonders anzieht, das ist außer dem 

 leichten, harmonischen Aufbau des Ganzen und der virtu- 

 osen Behandlung des Pflanzlichen, der Umstand, daß, trotz 

 aller symmetrischen Anlage, keine der beiden Seiten sich 

 völlig mit der andern deckt, sondern, daß jede, unbeein- 

 flußt von der andern, ihr eigenes Ast- und Blattwerk 

 hervorbringt, wodurch dem aufmerksamen Beobachter stets 

 neue, reizvolle Gestaltungen sich erschließen > (Majorj ^ 



Man muß mit dem ganz anders gearteten Wesen dieses 

 Künstlers rechnen, der im «Tod und die Landsknechte> (1524) 

 einen herrlich modeflierten dürren Baumstamm in die Mitte 

 stellte und aus dem knorrigen Astwerk ein Gerippe herunter- 



8 Major: <Urs Graf». Studien zu deutschen Kunstgeschichte. Heft 77. 

 Straßburg 1907, S. 108 und Abb. Taf. XXI. 



