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lugen ließ. In der eindringlichen Vereinfachung des Baum- 

 motivs khngt eine Seite an, die an Holbein erinnert. 



H 1 b e i n hat der deutschen Landschaftsgraphik keine 

 neuen Säfte zugeführt, allein in diesen Betrachtungen darf er 

 nicht fehlen, weil er durch seinen übersichtlichen Vortrag des Ge- 

 schehens auch Bäume — wenn er sie ausnahmsweise zeichnete — 

 in einer sonst unbekannt klaren und anschauliehen Weise ins 

 Bild hineinsetzt, die ihm einen besonderen Rang sichert. Wie- 

 viel davon auf transalpinen Einfluß zu setzen wäre, mag dahin- 

 gestellt sein. In seinen berühmten Folgen des <Totentanzes> 

 und des «Alten Testaments», wo alles auf den knappsten Aus- 

 druck zugespitzt ist, finden sich einige Baumdarstellungen, die, 

 wie gewisse Akkorde, die Bildharmonie bestimmen. 



Ob es ein belaubter Baum ist (Totentanz, Altmann, F. 4 v. , 

 (A. Test., Elias, G. 2) oder reine Baumstämme (Paradies- 

 darstellungen), ja, sogar ein wirrer Komplex (Adam und 

 Eva bei der Arbeit), immer sind die Rechnungen der 

 Linie und des Tons so übersichtlich, daß man auch diese 

 wenigen Exemplare nicht missen möchte. Und im «Jonas 

 vor Ninive> (A. Test., M. 2) breitet ein dicker Stamm 

 ein zartes Aestchen über den unten angelehnten HeiUgen 

 — mit einer klagenden Gebärde, die an Ausdruck bei Dürer 

 kaum Tieferes findet. 



Hans B a 1 d u n g Grien 



griff jenes Motiv der Dürerschen Baumzeichnung auf, das der 

 reife Meister zu seinem Haupttypus erwählte : den gewaltigen 

 dicken Baumstamm. — Baidung erfaßte es in seiner ganzen 

 Wucht und holte daraus Werte, die Dürer kaum bekannt waren. 

 Die Monumentalität der Erscheinung steigerte er bis zum Aeußer- 

 sten und stattete sie obendrein mit jener grausigen Pracht aus, 

 welche schon sein eigenstes Gut war, oder doch vielleicht 

 ihren Sitz am Oberrhein hatte, wo ein Isenheimer Altar ent- 



