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15. Jüngstes Gericht. (S. G12. B. 179.) B. um 1460, Flandern^ 

 S. 1460, Bayern. Offenbare Anlehnung an Kupferstiche. 



16. Hl. Hieronymus. (S. 1541. SD. 46.) SD. 1457—85, S. Breis- 

 gau (?). Die feine Zeichnung mit den hakenartigen Zweigen, sowie der 

 Kauz lassen es abseits von den gleichzeitigen Holzschnitten stehen. 



17. Martyrium des hl. Johannes E v. (S. 1524, E. 38. WZ. 

 73, Abbildung im Gegensinn.) E. 1440—50. S. ebenso, bringt es mit einer 

 Grablegung der Pariser Bibliotheque Nat. (517, hier Abb. 31) zusammen, 

 als Werke eines Meisters, was zumindest zweifelhaft. 



18. Hl. Hieronymus tS. 1.546. WZ. 24.) WZ. 1430-50 («Bäume 

 konventionell, kommen noch in ersten Augsburger Drucken vor>). S. 1430 — 40. 



19. Hl. Christophorus. (S. 1351, WZ. 184.) WZ. 1470-80. S. eben- 

 so. Oberrhein. Die zwei «Sterne» krönen den Stab des Heiligen; die strenge 

 Form erhält sich also nur im Attribut. 



20. Oelberg. (S. 184, B. 8.) B. 1430, gibt es mit einigen anderen 

 einem «Meister des Lebens des hl. Clemens», oder doch einer Schule in 

 Lothringen, im ersten Viertel des XV. Jahrhunderts, die der sog. Toggen- 

 burg-Bibel nahestand. Jedenfalls viel früher, als das vorige Blatt, hier nur 

 der Uebereinstimmung der Form wegen angeführt. Vgl. 30. 



21. Oelberg. (S. 192. S. Int. Form. 31.] Seh. 1470 80, S. ähnlich. 

 Zusammen mit dem folgenden Blatt vielleicht von der Hand eines «Peter 

 Maler zu Ulm», dessen Folge im JMünchener Kupf. Kab. 



22. Schrecken der Krieger. (S. 214. SD. 101.) lieber Ent- 

 gleisung Schmidts im Datum s. Text. S. um 1470. 



23. Hl. Christophorus. (S. 1379. Hcitzsche «Einblattdrucke der 

 Stuttgarter Landesbibliothek» von Schreiber. 4.^ Bezeichnet «Ludwig Maler 

 zu Ulm 1468». — Aststümpfe passen gut zu dem vorgerückten Datum. 



24. Hl. Sebastian und Antonius (S. 1232, WZ. 150.) WZ. 

 um 1470, ebenso S. 



25.- E n t h a u p t u n g der hl. K a t li a r i n a. (S. 1338, E. 54, auch 

 B. 135.) E. 1460 — 70, S. und B. ebenso, beide raten auf die Nähe der 

 Schweiz. 



26. Wilde Männer im Tanz. (S. 1988 \ Leid. 46.) L. um 1475, 

 Nordbayern. 



27. Flucht nach Aegypten. (S. 120a, Leid. 3.) L. um 1470, 

 schwäbisch. — Primitiver Wald. 



28. Hl. Sebastian. (S. 1681, SD. 103, Kopie auch B. 124.) SD. 

 1390 — 1420 (!), S. 1430 — 50 bringt es mit zwei anderen zusammen der Um- 

 rahmung wegen, welche wieder B.s Hypothese von den Tegernseer Fäl- 

 schungen stützen helfen müssen; dieser spricht für Burgund um 1440 und 

 bemerkt «l'arbre est dans l'esthetique ordinaire de pieces italo-bourgui- 

 gnonnes du commencement du XV. s.». was wohl allzu vage ist. 



29. Hl. Sebastian. iS. 1683. L. 28. Taf. XIX.) L. Mitte des XV. Jahr- 

 hunderts, S. um 1460, Bayern. 



30. Grablegung. (S. 517, B. 51.) Hier nur zwei Baumarten an- 

 geführt, obgleich das Blatt deren mehrere hat, die seine Einordnung we- 



