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andern abwenden, indem jeder sich einbildet der grosseste zu sein ; 

 iinmässig-, geizig und desshalb sehr diebisch : sehr träge in der 

 Arbeit, demungeachtetaus Furcht sehr willig, wenn 

 ihnen dieselbe mit Zwang von ihren Vorgesetzten 

 auferlegt wird; unmässig Prachtliebend, obwohl ihnen 

 der Fehler der Türken ganz und gar nicht eigen ist, da man den- 

 selben unter ihnen gar nicht einmal kennt. Durch ihre Ambition 

 sind sie sehr mordsüchtig und treulos und wünscht einer des an- 

 dern Tod, und tödtet der Vater gern den Sohn, der eine Bruder 

 den andern, und der Sohn den Vater, wenn sie dem Könige damit 

 nur wohlgefällig sein können. Tödtet einer den andern, so sind 

 sie dabei sehr grausam und unbarmherzig und sehen dem lang- 

 samen und schmerzlichen Tode mit Vergnügen zu : an dem Ster- 

 benden selbst sieht man keine Veränderung ; man hört keinen 

 Laut , noch sieht man eine Thräne von ihnen , sogar nur sehr sel- 

 ten bei Frauen und Kindern, die umgebracht werden. Ich habe 

 dies verschiedene Male mit eigenen Augen gesehen ; unter andern 

 sah ich verschiedene Leute radbrechen, die kein Wort von sich gaben 

 und keine Miene veränderten. Ln Kriege sind sie verzagt, es sei 

 denn , dass sie in der Klemme sind oder dem Tod nicht entgehen 

 zu können glauben. Aus allen diesen Eigenschaften ist ihre Natur 

 wohl zu entnehmen. Sie besitzen wenig Tugenden, weil sie alle 

 verstellt sind ; die Hauptsache bei ihnen ist ihre Freund- 

 lichkeit und Artigkeit, worin sie selbst die Europäer über- 

 treffen. ]\[an kennt bei ihnen keine Schimpfworte, weder kleine 

 noch grosse; Avas ich je der Art gehört habe, war, dass Kinder 

 unter einander sagten : doiihila, d. h., du Unglücklicher. Wenn 

 sie mit einander von ernsthaften Dingen reden , zeigen sie grossen 

 Ernst und machen dabei wenig Worte. Bei der Fröhlichkeit sind 

 sie ausgelassen ; wer am meisten Veranlassung zum Lachen geben 

 kann, ist bei ihnen am meisten gepriesen ; sie lieben ungemein die 

 Pferde und leiden lieber selbst Mangel , als dass sie ihren Pferden 

 das Nöthige vorenthalten; sie sind sehr liberal, imterthänig und 

 höflich, wenn der eine den andern tractirt ; ihre Gespräche führen 

 meist dahin, dass sie den König in seiner Abwesenheit auf's 

 Höchste preisen; sie lieben ihren König äusserlich so feurig, dass 

 sie ihn als einen Gott verehren ; sie halten so fest an ihrem Äla- 

 hometanischen Gottesdienste, dass sie an ihre Seeligkeit als unfehl- 

 bar glauben und alle andere ]\Ienschen verfluchen und sie sogar 

 als unseelige verspotten. Sind sie in Noth, so übertreffen sie alle 

 Nationen durch verzweifeltes Fechten und der Schaum steht 

 ihnen aus Bosheit vor dem JNIunde Avie den tollen Hunden ; a b e r 

 ausser diesen ausserge wohn liehen Aufregungen blei- 

 ben sie sich immerwährend gleich, so dass man nie 

 sehen kann, ob sie gut oder bös, betrübt oder fröh- 

 lich sind. Bei Sachen, die ihnen nicht näher angehen , wenn 

 sie über Verbrechen discutiren, sucht jeder mit allem Verstände 

 die Gerechtigkeit zur Geltung zu bringen , die sie doch anders so 



