748 



östliches. Obgleich sie an vielen Stellen gebrochen ist, hat sie an 

 den meisten Punkten doch gegenwärtig noch eine Höhe von 7 bis 

 lo' und ist in der südöstlichen Gegend am Besten erhalten. Es 

 scheint, dass sie nur an einer Stelle von einem Thüreingange durch- 

 brochen war, nämlich in der Mitte der schmalen nordwestlichen 

 Front. Von diesem Portale führte durch die Mitte des ganzen Ge- 

 bäudes ein gerader Gang bis zum Süd -Ost -Ende aufwärts. Die 

 Podenfläche des Innern war in viele Terrassen umgewandelt, von 

 deren niedrigster der Gang auf Treppen aufwärts zu den höher ge- 

 legenen führte. Das ganze terrassirte Innere des Gebäudes war 

 durch sich kreuzende Alauern in lauter kleine, viereckige Kammern 

 abgetheilt, die durch seitliche Nebengänge oder Thüren mit dem 

 langen centralen Hauptgange in Verbindung standen. Bei jeder 

 Treppe zu einer neuen, höhern Terrasse schien der mittlere Haupt- 

 gang mit einem Portale geziert gewesen zu sein. Jetzt sind die 

 Mauern dieser Kammern, von denen wir eine schon oben kennen 

 gelernt haben, noch 4, 5 und nur an einzelnen Stellen noch 7 hoch. 

 Das obere Ende des Ganges führte in gerader Richtung auf einen 

 einspringenden höchsten Raum, w^elcher durch einen viereckigen 

 Alkovenartigen Ausbau in der Mitte der obersten d. i. südöstlichen 

 Quermauer entsteht und welcher das eigentliche Heiligthum des 

 Tempels umschlossen zu haben scheint. Denn die Mauern, welche 

 diese obere viereckige Kammer oder Kapelle umschliessen, sind am 

 schönsten und regelmässigsten gemeisclt, ihre Steine bilden Wür- 

 fel, die sehr sorgfältig behauen, sehr glatt und mit Hülfe von Mör- 

 tel genau in einander gefügt sind , während in den andern Gegen- 

 den die Mauersteine weniger regelmässig und oftmals ganz roh und 

 unbehauen sind. Die Wände der Kapelle sind mit Nischenartigen 

 Räumen versehen, in denen wahrscheinlich Statuen gestanden ha- 

 ben. Vielleicht stand in ihrer jNIitte das Hauptidol des Tempels. 



Diese Statuen sind alle verschwunden. Lange suchten wir ver- 

 gebens in dem Schutt der Mauern und in dem Dickicht der Vege- 

 tation, welche diese überzieht, nach einem Bilde, nach einer In- 

 schrift oder Sculptur, die zur Deutung des Ursprungs dieser Rui- 

 nen führen könnte. Doch endlich fanden wir eine Statue, die zwar 

 sehr verwittert war, die wir aber doch an den Brüsten, an den dop- 

 pelten Armen hinter einander und an noch andern nicht ganz zer- 

 störten Attributen als ein Durga-Bild erkannten. Also Anhänger 

 des Siwakultus waren es, welche diese Gemäuer errichteten. 

 Vielleicht, dass die kleinen Kammern zum Aufenthalt für Priester 

 und nebst den andern viereckigen Gebäuden, Nr. 2 und 4 und 

 jenes am Fusse des G. -Argopuro, die man in der Nähe findet, 

 zum Wohnplatz für die Pilger bestimmt Avaren, .welche den 9200 

 hohen Berggipfel erstiegen, um zu diesem Heiligthum zu wall- 

 fahrten. 



Konnte ein Tempel des Siwa, des Symboles der zerstörenden 

 Kraft, wohl irgend treffender erbaut sein, als am Rande eines alten 

 Kraters, der ganz erloschen dalag, aus dessen Schlünde aber jeden 



