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Tempel erhebt. Er ist von aussen auf Treppen ersteigbar, also 

 wahrscheinlich, so wie der zu Suku, massiv, von innen nicht hohl. 

 Zerstreut umher sowohl , als noch in Nischen bt-findlicli , kommen 

 kleine Statuen vor. Man fand 33 solcher Statuen und 60 steinerne 

 ,, vyasserfässer.'' 



5 j 8 p ä t e r e A n m e r k u n g. Viel tiefer, als die oben erwähn- 

 ten , findet man ebenfalls Tempel und Steinbilder in der Nahe von 

 Trawas, einem Pasan ggrahan auf dem Zwischcnsattel, welcher den 

 G. -Ardjuno (Walirangj mit dem G.-Penanggungan verbindet. Ins- 

 besondere verdienen Erwähnung: a) ein riesiges, aus einem ein- 

 zigen Felsblock gefertigtes Jüld von ]>uda, dessen Kopf allein 6' 

 lang ist und welches sich auf dem Abhänge des G.-Penanggungan 

 befindet; b) an demselben Abhänge, doch etwas höher, eine Kuine 

 Namens Djölok tundo, wahrscheinlich ein Grabmonument nebst 

 steinerner Wasserleitung und liassin's. Hier findet man viele Stein- 

 bilder, hauptsächlich von Wisnu, die ausgezeichnet schön gearbeitet 

 .vind, ausserdem aber auch noch Darstellungen in Relief an den 

 Mauern, so wie Inschriften. *j 



Es stimmen diese Kuinen, die auf dem Gipfel des G. -Ardjuno 

 liegen, in ihrer Form und Bauart mit denen auf der Spitze des G.- 

 Kawi und G.-Ajang (Argopuro), wo ich noch Statuen fand, über- 

 ein und sind ohne Zweifel auch gleichen Ursprungs, d. h. von An- 

 hängern des Siwakultus errichtet, ehe der Koran auf Java gepre- 

 digt wurde. Ahnliclie Plätze findet man ausserdem noch auf den 

 Gipfeln der Berge G.-Wilis, Lawu , Merbabu, Tampomas und Tji- 

 korai", während auf den Gipfeln des G.-Ungaran und Prau (13ieng) 

 vollkommene und schön verzierte Tempel stehen , so wie mau sie 

 auf den Gehängen von mehren der vorhergenannten findet. Der 

 GipfL4 des G.-Salak, der mittlere G.-^Vajang, so wie der G.-Karang 

 im Distrikt Djampang kulon ist wahrscheinlich von einem Grab- 

 monumente bedeckt. Ohne Buinen und ohne alle Spuren von allem 

 Menschen verkehr sind die Gipfel der Berge G.-Gede mit dem G.- 

 Mandaia wangi, G. -Tangkuban prau, Patua, Pepandajan, Telaga 

 bodas und alle übrigen Vulkane der Preanger Regentschaften , fer- 

 ner der G.-Tjerimai, Slamat, Sumbing, Sendoro, Merapi, Kelut, 

 Sämeru, Tenggör, Raon und Idjen, so dass man mit Recht ver- 

 inuthen darf, dass diejenigen Vulkane, welche ohne solche Zeichen 

 sind und von denen sich mehre mitten in Landschaften erheben, 

 wo die Niederungen am Fusse der Vulkane, mit Tempeln überfüllt 

 sind, damals, zur Zeit diese Tempel erbaut wurden, vor 70u bis 1000 

 Jahren noch in Thätigkeit waren, vielleicht von Zeit zu Zeit heftig 

 wutheten, die meisten Preanger Vulkane der G.-Tjerimai, Slamat, 

 Sumbing, Sändoro, Merapi, Kelut, Semeru, Raon, Idjen, während 

 die andern, auf denen wir die Ruinen aus jener Zeit finden, G.- 

 Tjikorai, Tampomas, Dieng, Ungaran, Älerbabu, Lawu, Wilis, 



*) Siehe Dr. W. A. van Hoevell, JReü over Java etc. II. pag. 100 fF. nebst 

 Abbildungen. A. d. V. 



