DOCUMENTOS. 203 



41° Otrosí, porque de traer los ganados de noche á dormir á 

 las casas de sus dueños y de allí sacarlos á apacentar se sigue 

 daño, queriendo proveer en ello, ordenamos y mandamos que 

 de aquí adelante ninguna persona vecina ni morador de la 

 dicha ciudad meta dentro de ella de noche ni de dia ningún 

 género de ganados mayores ni menores para que duerman, ni 

 estén en ella, sino que le tengan fuera de ella, so pena que 

 por cada cabeza pague dos tomines de pena; pero esto no se 

 entiende con el ganado de la carnicería, ni en lo que se trajere 

 al rastro, ni con la persona que metiere hasta seis cabras ú 

 obejas para leche A sus casas, ni con los carneros que trajeren 

 sebo y yerba. 



42" ítem, porque de no traer los ganados que andan en los 

 campos guardas que los guarden, se hacen muchos daños en las 

 sementeras y arboledas, ordenamos y mandamos que de aquí 

 adelante ninguna persona traiga ningún ganado en los térmi- 

 nos de la dicha ciudad sin guarda que sea persona de recaudo, 

 so pena de que hallando de qué pagará el daño que hiciere, 

 pague de pena seis pesos. 



43° Otrosí, ordenamos y mandamos que cualquier ganado 

 que se tomare haciendo daño en sementeras, si fuere de dia, 

 pague de pena de cada cabeza mayor un tomín, y dé noche 

 dos, demás de pagar el daño que hiciere á su dueño ; y sí fuere 

 ganado cabruno , porcuno ú obejuno , se entiendan cinco 

 cabezas por una mayor, é que la persona que hallare haciendo 

 el daño pueda acorralar el tal ganado, sin pena, y traello al 

 corral, é ninguna persona se lo pueda quitar ni sacar del corral 

 hasta que pague el tal daño, y pena de perdello siendo suyo, é 

 no lo siendo, si fuere español pague chicuenta pesos de pena é 

 diez días en la cárcel, é mas pague la dicha pena , é si fuere 

 esclavo ó nidio le sean dados cien azotes en la cárcel ; pero 

 si el dueño del ganado depositare la pena y daño porque se le 

 ha prendado el ganado, que el que así lo hubiere prendado 

 sea obligado á serlo dar por el daño é inconveniente qufe se 



