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ven de comensales á los españoles que viven dentro del recinto 

 de la plaza, porque los tales sirvientes, que podrán ascender á 

 ciento (le todas edades y sexos, si son ya cristianos pertenecen 

 inmediatamente á la jurisdicción del cura, según la novisima 

 declaración del lUmo. Sr. obispo de la Concepción, y si son 

 gentiles, aunque en fuerza de dicha declaración sea de la ins- 

 pección de los misioneros el catequizarlos y administrarles el 

 bautismo, luego que se bautizan entran en dicha jurisdicción 

 y perseveran en ella mientras no logran salir de su disfra- 

 zado cautiverio. Por la misma razón se escluyen de aquel 

 número todas aquellas indias que han casado con españoles, 

 mestizos y mulatos, y las familias de todos aquellos indios que 

 han entrado á servir, ó de soldados en el batallón fijo de la 

 plaza ó de milicianos numeristas, por cuyos medios han decli- 

 nado no pocos en estos años de la jurisdicción délos misioneros. 



Los indios de esta misión no usan ya de hostilidades entre si ni 

 con los veqino?, como lo hacen los gentiles. En sus desavenen- 

 cias recurren al gobierno ó al comisario de misiones para que 

 les haga justicia, no diferenciándose en esto de los españoles. 

 Sus sementeras son de maiz, papas, alberjas, abas, trigo y ce- 

 bada, cuanto con escasez les puede alcanzar al año, aunque hay 

 algunos mas proveídos que suelen sembrar para conchavar á 

 los vecinos de la plaza y surtirse de lo que ellos carecen. Gomo 

 los demás naturales del reino , son por naturaleza tímidos 

 cuando se les muestra animosidad, é inclinados al ocio, al robo, 

 á la embriaguez, y este vicio en particular es del que apenas 

 puede desnudarse alguno, pues como hallen ocasión beben 

 hasta embriagarse ; y este mismo vicio, fuera de otras muchas 

 causas que no alcanzamos, ayuda mucho á la disminución y 

 decadencia que cada año se nota en ellos. 



Los frutos espirituales que mediante la asistencia divina y 

 los afanes apostólicos de nuestros misioneros se han hecho desde 

 el dia de su entrega hasta el presente, como consta de los libros 

 cié registro, son estos : trescie<itps cincuenta y dos bautismos 



