DOCUMEINIUS. 189 



ducciones cuando por orden del Sr. D. José de Garro tratamos 

 se abriese el camino carretero qne corría desde Valdivia á 

 Chiloc; y así dichos caciques como el capitán Luis Albarado, á 

 quien envié con ellos y corrió dichas reducciones, me dieron 

 fija noticia de todo lo susodicho, por la cual me he lijado en 

 este informe. 



Entro ahora á esplicar qué modo tienen de hacer la guerra, 

 qué armas usan y qué subsistencia tienen en la paz y en la guerra : 

 los medios de emprender la guerra, que vulgarmente se llaman 

 alzamientos, son tres : uno voluntario, otro de ruego y otro 

 forzado ; y para que mejor se comprenda la diferencia de ellos 

 es necesario también decir que hay tres géneros úc caciques, 

 y uno á quien llaman Con, en cada una de las cuatro provincias 

 de que se compone la orden de los indios en todo este reino, 

 desde el Guaseo hasta Chiloe, que en su idioma llaman Gutan- 

 mapo, y corren de largo á largo, una por la costa, otra por la 

 cordillera, y las otras dos por en medio de estas. Los tres géneros 

 de caciques diferencian ellos con estos nombres: Toquí-Guilmeu, 

 Guinea Guilmen y Pelqui-Guilmen; y en sus mismos nombres 

 dicen de lo que sirven, porque Toquí-Guilmen es en nuestro 

 idioma cacique que dispone ; Guinca-Guilmen, cacique de espa- 

 ñol, que son los de bastón; Pelquí-Guílmen, cacique que corre 

 la Hecha, y al que lleva los avisos lo llaman Con ; tienen también 

 un Toqui general , que es superior á los Toquis de los cuatro 

 Butanmapos. 



Esplicado esto, paso á la forma de los tres alzamientos : el 

 voluntario es cuando el Toqui general , por motivos que á él 

 le parezcan justos ó por mala voluntad á los españoles (que todos 

 los indios la tienen) dispone haya alzamiento : la forma es llamar 

 los Coiies, y al de cada Butanmapo ordenarle (jue pasándole la 

 palabra por los Cones de cada reducción avise á todos los caci- 

 (jues que para tal noche necesita hablar con ellos; y sin falta 

 vienen todos la noche señalada, ponjue llamados [)or Cones es 

 inviolable su venida. Señala asi mismo el monte donde se han 



