CAPÍTULO II. 19 



común , que era la independencia del suelo patrio. 



Si estos eran bárbaros, es preciso confesar que lo eran 

 de una especie bastante particular y rara, y así fué que 

 tan luego como los jesuitas del colegio Máximo de San- 

 tiago, y otros misioneros, pudieron entenderse con ellos, 

 lo hicieron de modo que la presencia de estos entre los 

 Indios era una señal de júbilo y de alegría. Debemos 

 acordarnos, para que esta aserción no cause sorpresa, 

 que el P. Luis de Valdivia y sus colegas, al ir del Perú á 

 Chile tenian ya un gran conocimiento de la lengua y de 

 las costumbres de los Indios, y pudieron desde luego 

 empezar sus misiones , en cuanto lo permitia el estado 

 de la guerra ; y mas de una vez se han alejado , según 

 dice Olivares , mas de cien leguas de las armas españo- 

 las por tierras enemigas. 



Hasta el año 1611 , en que se fundó el colejio de Men- 

 doza , y hasta la fundación del de la Concepción por el 

 P. Luis de Valdivia, que ha sido el gran motor de las 

 misiones, y fundador del colejio Máximo de Santiago y 

 otras residencias, todos los frutos conseguidos por el celo 

 admirable de los misioneros , y todo el impulso dado á 

 las misiones han surjido del colejio Máximo de San 

 Miguel de Santiago, á lo menos, hasta en 161/;. Cier- 

 tamente , cada colejio y cada residencia tienen grandes 

 derechos á ser citados , y lo senin cuando llegue el caso 

 y en cuanto el interés jeneral de la historia lo permita ; 

 pero entretanto , el hecho es el que acabamos de sentar. 



Entre las misiones mas fructuosas, hemos contado ya 

 la que el P. rector del colejio Máximo hizo con los PP. 

 Vechi y Aranda por los pueblos de Arauco , desde donde 

 los dos últimos pasaron al Archipiélago de Chiloé para 

 volver luego á Arauco. Los pacíficos habitantes de aque- 



