CLUPÉOÏDES. \ 9 



de la Saône. Il est blanc, quand la lune croît, 

 et il devient noir dans son dëcours. Lorsqu'il 

 est arrivé à toute sa grandeur, il se décom- 

 pose lui-même par l'action de ses arêtes. C'est 

 un récit fabuleux dont cependant le fondement 

 pourrait se trouver en partie dans cette mul- 

 titude d'arêtes qui remplissent la chair de 

 l'Alose; et parce qu'après avoir frayé, les Aloses 

 deviennent si faibles qu'elles se laissent en- 

 traîner, couchées sur le côté, au fil de l'eau. 

 Plusieurs même périssent par suite de l'épui- 

 sement causé par le frai. Cet auteur ajoute 

 qu'on trouve dans sa tête une pierre sembla- 

 ble à un grain de sel, excellente contre les 

 fièvres quartes, si on l'applique, lors du déclin 

 de la lune, aux parties gauches du corps. 

 Massarius a imaginé le premier qUe le Clupea 

 devait être l'Alose; mais il ne donne, ainsi que 

 Paul Jove, qui l'a suivi, d'autre motif à ce sen- 

 timent que la ressemblance assez éloignée du 

 nom de Clupea avec celui de Chieppa que 

 l'Alose porte à Naples , en Toscane et à Venise. 

 On a voulu aussi rapporter au Clupea un 

 vers d'Ennius cité par Apulée dans sa première 

 apologie' : 



Omnibus^ ut~ Clupea^ prœstat inustela marina, 



1. Tom. II, p. 484, éd. Oudend. 



2. On lit aussi at et Clupeœ. 



