JUIZO ACERCA DO POEMA — A ASSUMPCAO. 47 



Dcscobrem-se os signaes de suas muilas e variadas leituras 

 nas paginas do sen poema. Imila o que acha do bom nos 

 que llie precederam , mas iiao copia servilmcnte : c se a 

 imitacao fosse um crime, a ^neu/a merecera ser queimada 

 pela mlio do algoz. Infinidade de poetas tcm descripto o 

 inferno , guiando-se por Homero e Virgilio ; so Dante apartou- 

 se da vereda , e conscguiu ser inimitavei. que ha cm lodas 

 as lilteraturas, que scja comparavel ao supplicio de Ugolino? 

 Mas Orestes de Florenga acliava-se em circumstancias ex- 

 cepcionaes : vagava de cidade em cidade , e fustigava com 

 azorrague da satyra a geragao passada e a geragao pre- 

 sente. 



Stio demasiadamenie lojigos os episodios. — No nosso fraco 

 entender, a maior belleza do poema consiste ncsses mesmos 

 episodios. assumpto , posto que de sum mo interesse para 

 as almas pias, correria perigo de tornar-se enfadonho para 

 com mum dos leitores , se o poeta nao descobrissc nos 

 episodios maneira de attraliir sua atten^ao, erecrearasua 

 phantasia. Fallando em episodios, nao emitliremos como 

 prova da franqueza com que procedemosacste juizo a ma 

 impressao que causou-nos a pintura do sonho deDcmctrio, 

 na narragao da Virgem , pela mal cabida apparicao de Diana. 

 Gonvinha que a humilde habiiadora de Nazareth , criada a 

 somijra do lemplo de Jehovah, fosse menos erudita na scicncia 

 profana, do que parece em lodo o seu discurso dirigido a Elias 

 e a Enoch, e principalmentede sens labios nao parlisseamenor 

 allus'o aos deuses do paganismo, cujo cullo seu Divino Filho 

 viera deslruir. 



Aqui so pode desculpar-se o poeta franciscano com o muito 

 conliecido 



Quandoqne bonus donnitat Ilomenis. 

 Horatius. 



Monolnna p. faliijante 6 a sun metnfica(}ao. — A primeira pa- 



