KCOMOMIA POLITICA, 235 



Toda a instrucgao deve, tanlo no interesse da riqueza, como 

 de todo outro qualquer ponto de vista , satisfazer a uma con- 

 digao dupla: ser ao mesmo tempo geral e especial. 



que e instrucgao geral? E primeiramente a que confere 

 certos instrumentos indispensaveis a todos, como ler, escre- 

 ver e contar ; em segundo logar, e a que se propoe fazer do 

 espirito o excellente inslrumento, que se destina a investigar 

 e a descobrir a verdade , e que para isso deve aprender a ob- 

 servar com exaclidao , a reflectir com madareza, e a concluir 

 comjusteza, qualquer que seja o objecto a que se applique. 



A instruc(^ao geral comprebende o complexo das faculdades 

 intellecluaes; nao cultiva nenhuma dellas cxclusivameiite , e 

 trata a intelligencia como uma forca superior e preexistente. 



Quaes sao os meios mais seguros para dar a esta gymnas- 

 lica intellectual toda a forga e todo o poder de que e capaz? 

 E evidenle que, quaesquer que sejam, nao podem ser iden- 

 ticamente os mesmos em todos os graus de instrucgao. 



P6de-se discutir se o melbor instrumento de uma tal cultura 

 e , quanlo a instrucgao secundaria, o estudo profundo das lin- 

 goas mortas , ou immortacs da anliguidade , tao ferteis em 

 obras primas ; p6de-se mesmo indagar se nada poderia sub- 

 stituir trabalbo da traduccao , que fazendo penetrar no es- 

 pirito um certo numero de ideas geraes, e de sentimentos 

 elevados pertencentes a todos os tempos, obriga a intelligencia 

 a lutar com as mais delicadas e imperceptiveis rnodificaQoes e 

 gradagoes do pensamento c da expressao ; p6de-se tarabem 

 indagar se esta ordcm de estudos e que mais convem a maioria 

 das intclligcncias, mesmo nas classes mais abastadas da so- 

 ciedade; tudo isto e uma qucstao de applicacao , do que nao 

 nos devemos occupar a([ui , c cuja solucao nao entcnde com 

 as classes populares, que nao aprendem o grego nem o latim. 



Limitar-nos-hemos apenas a sustentar , que a instrucgao 

 g(M-al correspondc a uma nccessidadc commum a todas as 

 classes ; ponjue, prescindindo-se da diversidade de vocagoes, 



