ECONOMIA POLITICA. 237 



mens, que ainda esltio na media idade com as suas grosseiras 

 supers! icoes , para quem os seculos 17 e IS, e o grande movi- 

 meiito dc 1789 sao como se nunca tivessem exisfido ? 



Nao sera por veritura u:;i dever para (odos iios o Irabalhai', 

 para que iVao liaja maisliomens complctamente desherdados 

 desse patrimonio commiim , dessa heraiica moral dos seculos, 

 que forma , porassim dizer, a alma da humaiiidade? 



A essa grande necessidade da instruccao gei'al corresponde 

 quasi por toda a parte a inslruccao litteraria. Sem duvida 

 alguma, as lelras deveui entrar eiii grande parte na satis- 

 facao dessa necessidade , sobretudo a proporeJio que se eleva 

 grau de instruccao. Mas as letras e as sciencias , que se en- 

 sinam conjunctamente, ou a parte, baslarao para a instrucQao 

 do pro due tor ? 



Antes deserinstrumenlo animado, o intermediario iutelli' 

 gente que preenclie e executa uui fim particular e o productor 

 membro da grande sociedade laboriosa. 



E nao sera, pois, uma necessidade , o reservar um logar na 

 sua instruccao, para o ensino moral, e para c;.'rt:is nogoes de 

 economia politica e social 1 



Parece diilicil que um liomeuj, que nao conhece os sens 

 deveres, nem tern idea exactados sens dircitos, nao se torne, 

 niurmentc nestes lempos, no meio de tantas excitagoes e ten- 

 lagoes, que por toda a parte o cercam, um instrumenlo de 

 urn partido ou de um poder, ou um descontente em perpetua 

 conspira(;ao contra a ordam social. 



5;sta ignorancia da moral social nunca produzio senao a 

 mais profunda degradacno , ou o mais louco espirito de re- 

 volla, e muilas vezesuma e oulra cousa ao mesmo tempo. E 

 que dircmos nus desses fei"Ozes preconceitos , dessas anti- 

 pathias furiosas contra os estrangeiros , senlimenlos em que 

 tern origem ocego e fatal esi^irilo guerreiro? A moral, na sua 

 parte social , a que trata de nossas relagoes com os nossos se- 

 inelhantes, c a unica que pode fazer penetrar nos espiritos 



