SOMNAMBULISMO NATURAL E HYPNOTISMO. 335 



maior conceito , (como sejatu o general Noizet e o Dr. Puel), 

 pode magnetisador suggerirao somoambulo umaopiniao, 

 uma verdadeira idea delirante , de que este fique por algum 

 tempo dominado ; n'nina palavra , Iransmittir-lhe urn sonho 

 a seu bel-prazer. Delicada e a verificagao deste phenomeno , 

 porque e sempre facil ao magnetisador enganar ; c dous 

 homens de espirito, fervorosos partidislas do magnelismo ani- 

 mal , Deleuze e Piiysegur, parece terem sido por mais de uma 

 vez mystificados desse modo. E ainda quando cliegasse esse 

 phenomeno a ser definitivamentcv verificado , nao veriamos 

 nelle mais do que nova forma dos que ja havemos estudado. 

 Existem individiios de tal maneira sensiveis, que, como 

 pondera o general Noizet , basta despertar-lhes a idea de 

 certas modificayocs da sua existencia , para que se llies re- 

 prodazam : e e o que succede no somnambulismo, quando 

 soffrem os nervos incrivel excitacao. Nos bypocondriacos e 

 hystericos ve-se nascer a dor , e manifestarem-se os symp- 

 tomas, pela mera conviccao de que existe o mal. Nao sac 

 raros os casos de pessoas persuadidas de padecerem desta, 

 ou daquella enfermidade , apresentarem logo os symptomas 

 dessas enfermidades : bastando acalmar o seu espirito , e des- 

 viar-lhes aattengao, para que desappareca o mal. Se pois, 

 como pretendem os observadores que acabo de mencionar, 

 paralysias imaginarias foram provocadas nos somnambulos, 

 e ainda sobre individuos submettidos ao imperio de uma forte 

 impressao , como acontecia no salao do abbade Faria , e por- 

 que espirito reagia sobre o cerebro e o systema nervoso , 

 para ahi produzir sensagoes identicas as que teriam resultado 

 de uma causa morbida real. Serviria tudi isto para explicar 

 porque OS somnambulos necessitam de fe para serem influen- 

 ciados; nao que seja esta)» fe um salvo-conducto , como pre- 

 lende o charlatanismo , mas por ser ella a condic'io que 

 estabelece mais intima connexao entre a imaginagao e o or- 

 ganismo. 



