ECONOMIA POLITICA. 425 



Nesla passagem do Smilli rcconhcceni-se , uao so os priii- 

 cipios, tnas ate quasi os proprios tcrmos do celebre ediclo do 

 Turgol, publicado mczcs antes : 



« Deus, dizia elle , dando ao homcm nccessidades , c fa- 

 zendoparaeUciiKlispensavelo recurso do Irabalho , fez do 

 direito de traballiar a propriedade de todo o homem ; c esta 

 propriedade e a primeira, a mais sagrada, e a mais impi-es" 



criptivel de todas. -> 



Eis em toda a sua siniplicidade a phrase que mudou o 

 mundo , e que ainda hoje o esta transformando. 



Dianle desse principio cahiram as aiitigas corporacoes : as 

 aUandegas internas, os monopoUos excessivos; e diante delle 

 hao de desapparecer ainda lodos os outros obslaculos que se 

 oppoem a emancipagao do traballio. 



Diante desse principio recuam a miseria, a ignorancia, o 

 vicio e crime ; porque, diga-se o que se disser , o mundo 

 vaimelliorando,tantonaordem material, como na ordem 



moral. 



A delicada questao da renda da terra nao foi lao bem elu- 

 cidada por Smith , e foi talvez a sua definicao que fez toda a 

 confusao desta materia. 



Smith , bem como Ricardo e todos os economislas inglezes, 

 dao a renda a signilicacao de premio que se paga ao proprie- 

 tario [landlord] , pelo gozo do poder productivo inherente a 

 terra; mas nao 6 esse o unico seutido que o uso da a palavra 

 renda. Entende-se ordinariamentc por esta palavra , e neste 

 sentido tambem a emprega Smith, toda e qualquer especie 

 de retribuiclio paga ao proprietario pelo usufructo, quer da 

 terra propriamente dila, quer dos capitaes incorporados a 

 terra , como os cercados , conslrucQoes , edilicios , camiidios, 



dcrrubadas , etc. 



Smith teve consciencia desta confusao , mas nao tratou de 

 desfazel-a. habil autor da liiqaeza das nagoes leria pou- 

 pado nmitas torturas a seus successores , c alguns desvios a 



