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\em sustenlado ao contrario, que unicainente os Judeus 

 fizeram uso da seniana nesses remolos tempos. 



Ha porem alguns escriplores , entre os quaes figuia Daunou, 

 que accordernenle cunioslam essas dnas opiniSes extremas. 

 Segundo esles a seniana foi empregada , como divisao do 

 tempo , entre os Chins , os .ludens , os Egypcios , os Chaldeus , 

 eosArabes. Por oulra parte a inslituicao dessa pratica Ihes 

 parece ler sido desconhecida na Persia, na Grecia, em 

 Roma, e em Carthago , etc. E lal e presentemente a opiniao 

 mais gerahnenle aceita sohre este assumpto. Presume-se, 

 que uso da semana so pcnetrou na Grecia, e no Occidente , 

 cercado terceiro seculo da erachristaa. 



Seria levar muito longe o scepticismo , para nao reco- 

 nhecereni osnomesque, em differentesnaQoes, designam 

 OS dias de que se compoe a semana , os vocabulos ( modi- 

 ficados, ou corrompidos pelo uso) pelos quaes na antigaas- 

 tronomia, eram designados os sete Planetas do nosso sys- 

 tema. Examinemos cada urn desses nomes, etodas asdu- 

 vidas desapparecerao a tal respeito. 



Tomem-se primeiramente os nomes dos dias da semana 

 nos dialectos do Moio-diii daFnuica: e ter-se-ha por sua 

 ordem 



r 



di-luns. (It-man, di-tnercres, di-jotm, di-vendres, di-sate, 



di-mengc 



A origcm dos M'is prinieiros nomes e bem mauifesta: e 

 quanto ao setimo, vem elle de dies dominica , de que os 

 nossos aiUepassados fizeram ( segundo os elymologistas) do- 

 niinqiie , depois tZowtwc/x' , dimenche . e emflm dimanche. 



No Calt.'.ndario inglez o rfowinr/o conservou onome do So/ 

 (Sunday), o segundo dia leni u nome da Lua (monday); 

 na designagSo dos quatro dias seguinles , os nomes das di- 



