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igual adiffereuga que existe entre ■" 250000 e ^ 242264 , 

 a saber , 1 1 "' 8 ' 6. Esta dilTerenga, comquanto pequena seja , 

 accumulando-se no fim de cada urn dos annos successivos, 

 chegara a representar dias inteiros. A temperatura que se 

 experimeiitou na priineira coincidencia do equinoxio com o 

 dia 21 de xMargo se verificara successivamente nos dias 20, 

 ■19, 18 , etc. , de Margo. Por etfeito da progressiva accuniu- 

 iagao dessa differeuQa, Ja o cqiiinoxio no seculo xv anleci- 

 pava-se notavelmente a data que Ihe liavia assignado o ce- 

 lebre concilio. 



Convinha p6r uin terino ao crescimento desse erro, porque 

 de outrasorteellecoUocariaenipleno invernouma festividade 

 (a Pascoa), cuja celebragao, segundo o rito da Igreja, devia 

 constantemente seguir-se depois de 21 de Margo, e nao 

 passar alen) de 25 de Abril. Retocar novamenle o systema da 

 intercalagao Juliana era o unico meio para chegar-se a esse 

 resultado. 



Este meio havia ja sido proposto pelo Cardeal Pedro d'AlIhy 

 ao Concilio deConstanga, e ao Papa Joao xxni, desde o anno de 

 1414. Por essamesma epoca o Cardeal Cusa escreveu sobre 

 a materia: e anteriormente Rogerio Bacon tinlia apresen- 

 tado uma proposigao formal sobre esle objecto. 



Concilio de Trenlo , ao separar-se no anno de 1563, 

 recornmendou expressanicnle ao Papa a execugao dessa re- 

 forma ; a qual foi operada finalmente por Gregorio xiii, no 

 anno de 1582, com o auxilo de urn sabio da Calabria, cha- 

 mado Lilio. 



Digamos ainda mais um vez, o tim dareforma em questao 

 devia ser o ajustamento do anno civil com o comprimento do 

 anno astronomico, de tal sorte que os dias da mesma deno- 

 minagao correspondessem, lermo medio, as mesmas tempe- 

 raturas thermometricas; e que os trabalhos da agricullura se 

 regulassem sempre pelas datas indicadas no anno civil. 



