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recomendación suya. Llevaban como presente un mo- 

 lino de mano para convertir en harina el grano. Tatuara 

 habia sembrado trigo, mas no tenia como molerlo para 

 hacer harina, y el molino le llegó á tiempo para sacarlo 

 de apuros. Delante de sus salvajes compatriotas, él molió 

 el grano é hizo tortillas parecidas al pan de los euro- 

 peos, que ellos ya conocian por los buques estrangeros 

 que solian llegar á sus costas. Ellos bailaron de gasto 

 con la nueva y se hallaron dispuestos á. creer en las pa- 

 labras de Tatuara y de los Misioneros. Se vé, pues, que 

 según la relación misma de los misioneros, son las 

 artes y los productos de la civilización, de que son 

 enemigos los cultos fanáticos, los que convierten á los 

 salvajes, y no la religión católica, protestante ó maho- 

 metana, que ellos reciben, porque una cosa hace pasar 

 la otra. 



Después de una corta permanencia los Misioneros 

 volvieron á Australia acompañados de Tatuara y de 

 otros seis gefes. En Noviembre de 1814 Mr. Marsden 

 se embarcó con Tatuara y los otros gefes de vuelta á 

 su pais. El 25 de Diciembre Mr. Marsden predicó su 

 primer sermón, sirviéndole de intérprete Tatuara. Los 

 Misioneros han hecho memorable este dia en los anales 

 de la Nueva Zelanda. Mr. Marsden se interpuso para 

 que se hiciese la paz entre las tribus que se hallaban 

 en guerra y este nuevo servicio sujetó mas á su in- 

 fluencia á los naturales, sin que en toda esto haya in- 

 tervenido la religión, sino como pura ceremonia. 



Mr. Marsden compró de los gefes 200 acres de tierra 

 para la ocupación y uso de los Misioneros; primera 

 operación de esta especie practicada por los Neo Zelan- 



