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«colonias conservar siempre la idea de sus derechos y 

 » libertades civiles, en armonía con el gobierno; ellas so 

 ^adherirán y penderán de éste, y no habrá fuerza en el 

 »mundo que pueda apartarlas de su fidelidad.» 



Nada puede haber mas grande ni mas dulce que esta 

 bella idea de la naturaleza de las relaciones que deben 

 ligar las colonias con su metrópoli, y que ya desde el 

 siglo pasado llegó á formular la inteligente y filantrópica 

 previsión de los políticos ingleses. Nada de esto podia 

 acontecer en España, no digo en el siglo pasado, pues ni 

 aún en el presente. En España, la [inteligencia política, 

 ni de ninguna otra especie, no llegó á desarrollarse 

 jamás, no digo por completo, ni aun en embrión, porque 

 contra el ejercicio de los derechos de la inteligencia, se 

 oponían el despotismo y el fanatismo y la superstición 

 mas embrutecedora. Asi tanto el pueblo como el gobierno 

 español, por su poca ilustración y tacto, debido á las 

 influencias dominantes de esa época: cuando la Inglaterra 

 se espaciaba balbuceando las primeras fórmulas y doc 

 trinas de la libertad, ellos por su parte, solo creían en la 

 fuerza y la eficacia de la intolerancia, del despotismo, 

 de la fuerza, en una palabra. Perdidas las libertades, aun 

 las mas inalienables del hombre, como el derecho de 

 pensar y sentir no podia pensar en darlas ó dejarlas á 

 sus colonias. No teniendo sino los vicios, la corrupción, 

 la ignorancia y la superstición del absolutismo imperante, 

 mal podia dar á sus colonias lo que ella misma no 

 poseía, actividad intelectual, industria, libertades civiles, 

 tolerancia religiosa y la prosperidad y fuerza que de 

 esto nace. La Inglaterra por el contrario, en esa misma 

 época, podia dar esto y mucho masásus colonias, porque 

 lejos de encerrarse como el buho en un antro de tinieblas 



