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arrancar los vegetales que sirven de alimento, cuando 

 están semillando, á fin de asegurar su reproducción, y 

 la restricción para los jóvenes de ciertos artículos alimen- 

 ticios. No se les permite, por ejemplo, comer pescados 

 ni huevos, ni el emú, ni ninguna de las especies mas 

 delicadas del oposso y del kangaroo. En una palabra, se 

 les impone de rigor el alimento mas grosero, al mismo 

 tiempo que el mas simple y sano. A medida que crecen, 

 las restricciones son levantadas unas tras otras, y solo 

 recien, cuando han pasado el período de la madurez, 

 recien vienen á quedar libres de toda traba en la elec- 

 ción de su alimento. El objeto de estos arreglos es impedir 

 que los jóvenes, prevalecidos de su fuerza y agilidad 

 superio.TTs, qu$.poderen de los mejores alimentos, dejando 

 los mat mas ñores para sus mayores, á quienes por otra 

 ley deben prestar implícita obediencia. Entre tanto, en 

 los otros pueblos salvajes los ancianos mueren en medio 

 de las privaciones y del desprecio. Este pueblo no es, 

 pues, tan salvaje por sus instintos. El debe provenir 

 del tronco de una antigua civilización, hechos salvajes 

 por el aislamiento y la destitución después del cata- 

 clismo que produjo la destrucción del continente Lemuria- 

 no, dejándolo reducido á algunas grandes islas. 



De todos modos, los Negritos australianos tratan á su» 

 ancianos con el mayor respeto; así es, que los que llegan 

 á viejos entre ellos, son los mas felices de entre Ios- 

 hombres. 



Además, la invención de la lanzadera para arrojar 

 la javelina, y la de esa arma peculiar de ellos llamada 

 el boomerang, la sabia política de muchas de sus leyes y 

 costumbres, }' la facilidad con que son educados sus hijo& 



