28G BES FONCTIONS DE LA VIE DE RELATION. 



le /«oi de ranimai. Les autres çanclions conservent tou- 

 jours quelque chose de cette faculté la plus éminente 

 de toutes. Ce partage seul suffit pour que nous persis- 

 tions dans l'opinion émise plus haut , qui a d'ailleurs en 

 sa faveur le plus grand nomhre de faits. 



Comment ensuite accorder cette division du moi 

 dans les divers segmens pourvus de ganglions avec 

 l'unité que réclament les perceptions et la volonté? 

 Comment ces divers moi s'harmonisent-ils entre eux 

 pour produire un acte unique ? Quel est le lien qui les 

 réunit? Ces c[uestions ne doivent pas se faire dans 

 l'état actuel de nos connaissances sur le système ner- 

 veux en général. On y répondra quand on saura com- 

 ment l'unité du moi a lieu chez l'homme lui-même, 

 où ce système est à son plus haut degré de concen- 

 tration. 



Nous n'avons rien d'essentiel à ajouter à ce que 

 nous avons dit plus haut sur les organes des sens chez 

 les Insectes ; seulement nous ferons quelques ohser- 

 vations sur ceux qu'on a voulu leur attribuer et qui 

 leur seraientpropres. M. Strauss, sans rien affirmer du 

 reste à cet égard, a demandé si les palpes et les filets 

 dont quelques espèces sont pourvues à l'extrémité de 

 l'abdomen ne seraient pas le siège de quelques sens de 

 ce genre (i). Avant lui , Lelimann avait été plus loin. 

 Beaucoup d'Insectes, comme on sait, prévoient avec 

 une certitude qui ne les trompe jamais , les change- 

 mens météorologiques qui vont se passer. Les Abeilles^ 

 par exemple , rentrent dans leur ruche lorsqu'un 

 orage doit avoir lieu , et long -temps avant qu'aucun 

 signe ne l'annonce dans le ciel. En pareille circon- 



(i) Considérations générales, etc., p. 427- 



