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oficiales de su destacamento, y en la que declara que 

 fué levantada en una de las tierras altas, frente a las 

 bocas del río de Oro. 



Iquiari, rio de Oro. — El P. Acuña asegura que por 

 diferentes caminos, que él indica, se llega desde el 

 Yupura al Iquiari, al que llama río de Oro. Añade que 

 los habitantes en las cercanías del Iquiari comerciaban 

 en este metal con los manaos (1), sus vecinos, y éstos 

 con los indios de las riberas del Amazonas, a los cua- 

 les compró un par de pendientes de oro. El P. Fritz 

 cuenta en su Diario que en 1687, esto es, cincuenta 

 años después que el P. Acuña, había visto llegar ocho 

 o diez canoas de manaos, que llegaron, aprovechando 

 la inundación, desde sus campamentos de las riberas 

 del Yurubech hasta la orilla septentrional del Ama- 

 zonas, para comerciar con los yurim.aguas, sus cate- 

 cúmenos. Dice además que tenían costumbre de lle- 

 var, entre otras cosas, laminitas de oro batido, que los 

 manaos reciben a su vez en los cambios que hacen 

 con los indios del Iquiari. Todos estos lugares y ríos 

 están señalados en el mapa de este Padre. 



Se ha perdido el recuerdo de estos lugares. — Tantos 

 testimonios acordes, respetables todos y cada uno de 

 ellos, no permiten dudar de su veracidad; sin embargo, 

 el río, el lago, la mina de oro, el mojón y la Villa del 

 Oro, atestiguada por la declaración de tantos testigos, 



(1) El P. Fritz escribe manaves. La traducción francesa de la 

 Relación del P. Acuña, desfigura esta palabra, como otras mu- 

 chas, escribiendo Mavagus. Los portugueses escriben manaos y 

 manaus, indistintamente, y pronuncian manaus. 



