72 LA CONDAMíNE 



europeos, preocupados por los usos atribuidos a las an- 

 tiguas amazonas de Asia, y que la afición a lo maravi- 

 lloso les habrá achacado a las indias en sus relatos. En 

 efecto, nadie dice que el cacique que advirtió a Ore- 

 llana que se guardase de las amazonas, llamado en su 

 lengua Comapuyaras, mencionase la teta cortada; y el 

 indio de Coari, al relatar la historia de que su abuelo 

 vio a cuatro amazonas, de las cuales una lactaba un 

 niño, no habla tampoco de esta parti<»ularidad tan 

 digna de notarse. 



Vuelvo a la cuestión principal. Si para negarla se 

 alega la falta de verosimilitud y la especie de imposi- 

 bilidad que hay de que una república de mujeres se- 

 mejante pueda establecerse y subsistir, no insistiré 

 con el ejemplo de las antiguas amazonas asiáticas, ni 

 con el de las amazonas modernas de África (1), pues- 

 to que lo que leemos en las historias antiguas y mo- 

 dernas está mezclado con muchas fábulas y puede ser 

 objeto de discusión. 



Desdichada condición de las mujeres indias. — Me 

 contentaré con hacer notar que si alguna vez ha po- 

 dido haber amazonas en el mundo ha tenido que ser 

 en América, donde la vida errante de las m.ujeres, que 

 siguen frecuentemente a sus maridos en la guerra y 

 que no son muy dichosas en su vida doméstica, pudo 

 hacer nacer en ellas esta idea, puesto que se les pre- 

 sentaban frecuentes ocasiones de sacudir el yugo de 

 sus tiranos buscando el medio de establecerse en un 



(1) Véase la Descripción de la Etiopía Oriental, por el P. Juan 

 dos Santos, dominico portugués, y el P. Labat. 



