J22 MALPIGHIAcÉeS. — LIANES, 



Jusqu'à un certain point être annoncée à priori, puiscpe ces inters- 

 tices s'ouvrant en dehors doivent naturellement être remplis par un 

 corps venant du dehors, c'est-à-dire par l'êcorce. C'est cependant 

 ce qui n'arrive pas constamment, comme le prouvent les tiges si 

 curieuses et si diversement expliquées d'une liane de la famille des 

 Urtice'es, le Pkytocrene. De l'étui médullaire partent en rayonnant 

 des faisceaux ligneux qui se divisent plusieurs fois par une dichoto- 

 mie três-régulière. Les espaces restés libres entre ces divisions sont 

 occupés intérieurement par une double couche cellulaire , mais en 

 dehors, entre ces deux couches minces et écartées, par des lames 

 solides'. Ces lames, qu'au premier aspect et d'après leur situation, 

 j'aurais été tenté de considérer comme appartenant au liber, en dif- 

 fèrent du reste essentiellement par leur structure; et en comparant 

 sur de très-jeunes branches du P. palinata les véritables fibres du 

 liber avec celles des lames qui doivent être contemporaines, il n'est 

 pas possible d'admettre que les secondes soient une transformation 

 des premières. Je suis donc plus porté à croire que ces lames ap- 

 partiennent au bois et forment la partie la plus intérieure d'un se- 

 cond anneau ligneux qui se développera concentriquement au pre- 

 mier. Au reste, les conditions se trouvent ici modiiiées par cette 

 existence de plusieurs cercles ligneux. 



On en rencontre également plusieurs dans diverses lianes appar- 

 tenant, soit à quelques-unes des familles déjà citées précédemment, 

 soit à d'autres dont nous n'avons pas parlé encore. Parmi ces der- 



■ M. Griffith (Voyez Wallich, Planl. Asial. rar. 1. 111, p, 1 1 , tab. 216) les regarde comme 

 les rayons médullaires. M. Lindley (/«/;•. to bot. 3 éd. p. 96 ) pense que c'est le bois et 

 que les faisceaux lobés, composés de tissu parenchymateuxet de vaisseaux qu'ils séparent, 

 sont les rayons médullaires. Ce serait, dans l'une et l'autre hypothèse, une structure tellement 

 insolite pour ceux-ci , que je ne crois ni l'une ni l'autre admissible. 



