VINGT-ÏROISIEME SESSION. 123 



M. de Caumont insiste sur le vœu formulé par la section 

 d'archéologie louchant quelques pierres tumulaires provenant 

 de l'église Saint-Barthélémy, et actuellement déposées dans le 

 jardin du séminaire diocésain. Il voudrait qu'on les transportât 

 dans un local qui pût servir de musée. Il recommande surtout 

 un tombeau qui trouverait parfaitement sa place dans l'un des 

 musées de Paris ; c'est celui que l'on remarque au rez-de- 

 chaussée de la bibliothèque. 



M. Duchatellier demande que le procès-verbal de la 5'^ section 

 soit rectifié en ce qui le concerne. Il se plaint qu'on se soit mé- 

 pris sur les quelques paroles qu'il a prononcées à l'occasion de 

 l'enseignement des établissements publics. Il persiste à penser 

 que tout ce qui se fait n'est pas exempt de reproches; mais, s'il 

 a dit que l'enseignement des collèges, et le pensionnat surtout, 

 disposaient peu les élèves à cet esprit de subordination et à cette 

 calme résolution de l'obéissance, c'est qu'il craint que dans ce 

 sens l'éducation des jeunes gens de la classe moyenne qui 

 prennent leur instruction dans les établissements de l'Université, 

 ne soit pas assez fortement empreinte de ces salutaires impres- 

 sions de l'obéissance éclairée qui assure presque toujours l'a- 

 venir des existances même les plus élevées et les plus distinguées 

 dans l'ordre social. 



Il voudi-ait enfin que M. le rapporteur ne présentât pas sa 

 jeunesse sous des couleurs aussi peu flatteuses ; il n'était pas 

 un modèle, sans doute, mais il n'était pas non plus un mauvais 

 sujet. 



M. te secrétaire de la 5" section pense avoir parfaitement saisi 

 les paroles du préopinant, et avoir été historien fidèle. Cependant 

 il adoucira les couleurs sous lesquelles, dans son improvisation, 

 M. Duchatellier a peint les écoliers de son temps. 



L'ordre du jour appelle à la tribune M. Jourdan, pour la lec- 

 ture de la deuxième partie de son travail sur la commune de 

 La Rochelle. L'honorable membre fait observer que cette 

 deuxième partie est fort longue,^et qu'en considération de l'heure 

 avancée, il conviendrait peut-être de donner la priorité à un 

 mémoire plus court, et il cède la parole à M. Foulon, sur la 

 2" question du programme de la 5'' section ainsi conçue : « Com- 

 » parer l'éducation des anciens et des modernes ; rechercher la 

 » cause de cette opposition de principes que l'on remarque entre 

 » les anciens et les modernes en matière d'éducation. » 



Dansun travail consciencieux et écrit avec une grande élégance 

 l'orateur compare l'organisation des écoles chez les Grecs,, les 

 Romains et chez les modernes. Il démontre que chez tous, l'État 

 a gardé la direction de l'enseignement; que l'éducation publique 

 est la seule possible, la seule utile ; que l'éducation moderne, 

 appuyée sur l'élément chrétien a une immense supériorité sur 

 l'éducation des anciens. 



