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pendant quinze siècles , Jcs ouvrages Je droit , de médecine et de 

 théologie, tni'il faudra toujours consuluu-, 11 est encore de nos jours, 

 la langue de l'église. 



Ensuilc le lalln forme un moyen de s'entendre , un instrument do 

 communication, non pas Irès-vulgairc sans doute, mais toujours 

 possible , et par conséquent précieux , entre les hommes instruits , 

 habitans de divers pays. Le français , qu'on avait cru appelé à de- 

 venir la langue universelle , commence à être repousse par les patrio- 

 tismes étrangers ; cette réaction est très-visible en ADeniagnc , où 

 certainement on ne supporterait plus , comme à Berlin , sous Frédé- 

 ric II de voir rédiger et publier en français les mémoires d'une 

 académie germanique. Le latin , ne présentant à aucun peuple l'idée 

 de suprémalio d'un peuple rival , et ne choquant l'araour-propre 

 d'aucune nationalité jalouse , peut conserver bien mieux , quoiqu'avec 

 moins de vogue apparente , ce rôle d'universalité. — Et l'avantage 

 d'un tel moyen ne se borne pas aux relations scientifiques , par lettres 

 ou mémoires , entre les académiciens. Ainsi le membre qui parle , a 

 vu lui-même il y a quelques mois , en notre présente année 1837 , 

 des hongrois , et des bohèmes venus en France , lus premiers pour 

 affaires de religion , les seconds pour affaires d'administration et de 

 bienfaisance , y arranger très-suffisamment , à l'aide du lalln , les in- 

 térêts dont ils s'étaient chargés; tandis qu'ils n'auraient pu, autre- 

 ment parvenir à se faire comprendre , n'ayant pas eu le temps de 

 joindre à la connaissance de l'allemand , du slavon et de l'idiome 

 de l'église , celle de l'anglais et du français. 



En supposant toutefois, continue BI. de Dumast, que le latîn , 

 considéré sous ce dernier rapport , c'est-à-dire comme langue uni- 

 verselle encore actuellement applicable , ne fût plus que d'un emploi 

 borné et d'une nécessité secondaire , ce ne serait pas un motif pour 

 n'en plus faire l'un des principaux alimens de la jeunesse : il n'y en 

 aurait peut-être là qu'une raison de plus. Car, au milieu d'uu siècle 

 ultrà-positif , où se fait sentir le besoin de contrepoids à la tendance 

 exagérée qui porte vers l'utilitarisme les générations naissantes , il im- 

 porte de conserver , dans leur éducation , une part à quelque chose 

 d'idéal et de non ullUlaire , à la première et principale de ces éludes, 

 prétendues superflues , qui ne se traduisent pas en écus , et qui ne 

 sont que sociales et humanisantes comme les appelaient les anciens : 

 hiimnniorcs litterœ. 



D'ailleurs , si jamais la connaissance du latin , maintenant imposée 

 par les convenances à tout homme d'une éducation complète , se 



