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le lingual à la g-uslation, cl le grand hypoglosse aux mouvcmcns. Celle 

 union de Pâme à la nialiùrc paraîl Iclleincnt cvidcnlo aux pliilosoplics 

 mêmes les plus spirllualisles , que saint Thomas d'Aquin dit, que 

 celte âme ne peut exister dans l'autre monde , indépendante de la ma- 

 tière , que par un miracle. 



Souvenons-nous du reste que les phre'nologistcs s'en tiennent à la 

 simple observation des faits, que comme naturalistes, ils se bornent 

 aux phénomènes naturels , sans rechercher le pourquoi des problèmes 

 insolubles. Ils observent, consignent leurs observations, les consé- 

 quences ne leur appartiennent point , c'est l'intelligence de la nature. 



Si je ne m'abuse point , il me semble , Messieurs , avoir de'montrc' , 

 que la phrénologie n'est point un jeu de l'imagination , mais une 

 branche de l'histoire naturelle, que cette science est difficile à aborder, 

 mais que l'on peut parvenir à sa connaissance par des études sérieuses 

 et réfléchies. Qu'il est avantageux d'en faire sentir l'importance ; que 

 loin d'enseigner des erreurs , elle est au contraire la plus belle con- 

 quête de notre époque sur l'ignorance et l'obscurantisme , et que sans 

 elle il est impossible de faire un pas dans l'étude des facultés de 

 l'homme et dans la recherche de son perfectionnement. 



Sans doute je n'ai pas atteint complètement mon but. Le sujet 

 est trop au-dessus de mes forces , trop difficile et trop aride , mais 

 je suis au début de ma carrière , et si je vous ai soumis ces idées , 

 c'est moins pour faire preuve de connaissances que pour m'éclairer 

 des conseils que vous voudrez bien donner , et que j'attends de votre 

 blenyeUJance. 



