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M. de la Pylaie expose qu'il a observé à l'île de Noirmoutiers 

 une ogive dans une construction qui remontait au vin" siècle, 

 et , ce qui est très-remarquable , sous une autre ouverture 

 construite à plein cintre et en claveaux étroits. Cet antiquaire a 

 encore retrouvé à l'Ile-Dieu le système ogival dans les voûtes 

 inférieures de la tour de l'église Saint-Sauveur, tandis que les 

 fenêtres de la partie supérieure de l'édifice ont , par leur plein 

 cintre, le caractère des constructions du x e au xi° siècle. M. de 

 la Pylaie conclut de ces observations que, dans diverses loca- 

 lités , l'ogive a pris naissance fortuitement du besoin de 

 donner une extrême solidité aux constructions , parce que, 

 d'après cette forme , tout le poids , au lieu de reposer sur la 

 courbure centrale de l'arc , retombe sur les parties laté- 

 rales. 



M. le président donne lecture d'une communication de 

 M. Shweigbauser de Strasbourg , qui considère la question sur 

 l'origine de l'ogive comme des plus difficiles à résoudre, et avoue 

 que malgré toutes ses recberebes , il est encore loin d'avoir 

 atteint un résultat satisfaisant. Il rappelle que des ogives ont été 

 observées dans des monumens du vi c siècle , dans la baie de 

 Subiaco , près de Rome , et qu'on en a trouvé dans les cryptes 

 des plus anciennes églises de Paris, qui remontent , comme on 

 sait , aux premiers temps de la monarchie française. Il cite 

 celle du nilomètre du Kaire et celles du Saint-Sépulcre , 

 renouvelé au xi e siècle , comme ayant pu servir de modèles. 

 Il parle , d'après Stieglitz , des édifices construits en Saxe dans 

 le style ogival , et que cet auteur attribue au x e siècle. L'église 

 de Mayence , la cathédrale de Strasbourg offrent aussi des ogi- 

 ves dans leurs parties les plusanciennes. D'après d'autres exem- 

 ples encore , M . Schweighauser pense que le style ogival n'a 

 complètement prédominé que dans le xm e siècle , cette forme 

 n'étant que comme fortuite et isolée avant cette époque. Il cite 

 encore l'église d'Haguenau et surtout celle d'Altorf , renouvelée 

 à la fin du xn e siècle , où l'on voit des ogives très-grossières à 

 côté d'arcades romanes d'un style très-perfectionné. 



M. de la Pylaie fait observer qu'il y aurait ainsi beaucoup 



