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principales villes de France. On y joindrait les costumes des 

 diverses localités et un texte explicatif. 



Ces dessins pourraient être livrés à très-bon marché ; les 

 artistes qui en seraient chargés se rendraient sur les lieux , et 

 ne demanderaient que d'être défrayés pendant leur séjour dans 

 les diverses villes dont ils devraient reproduire les monumens; 

 et s'il y avait des bénéfices , ils seraient employés à offrir des 

 exemplaires de cette collection aux bibliothèques et aux sociétés 

 savantes. 



M. Grellaud (de Poitiers) engage l'auteur de la proposition 

 à vouloir bien la résumer par écrit. 



M. F. Châtelain s'attache à démontrer qu'une publication 

 aussi peu chère qu'on la propose , et tirée seulement à trois 

 cents exemplaires , est chose impossible ; il cite les frais né- 

 cessités par la belle entreprise de Y Ancien Bourbonnais , cette 

 œuvre gigantesque à laquelle coopèrent , sous la direction de 

 M. Achille Allier, vingt artistes, les premiers entre leurs 

 égaux , et il regarde comme inexécutable le projet de publier 

 pour toute la France un pareil ouvrage auquel s'associeraient 

 seulement quatre artistes , quel que fût d'ailleurs le mérile 

 de ces artistes. 



MM. David de Thiais (de Poitiers) et Isidore Le Brun ap- 

 puient l'opinion de M. F. Châtelain par d'autres motifs. Ils font 

 voir que la proposition pourrait , à l'insu de son auteur , sug- 

 gérer l'idée d'une spéculation de librairie , et qu'il importe au 

 Congrès d'éviter de prêter son appui même à l'apparence d'une 

 telle spéculation. 



M. le président demande si la proposition est prise en con- 

 sidération . 



La section se prononce pour la négative. 



M. de Caumont (de Caen) demande à présenter une propo- 

 sition sur l'organisation des sociétés savantes en Fiance ; il 

 réclame la priorité pour cette question , dont le Congrès de 

 Caen n'a pu s'occuper l'an dernier , faute de temps. 



M. de Caumont voudrait voir se former en France vingt 

 grandes académies provinciales de première classe , ayant cha- 



