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M. David de Thiais combat cette opinion. « L'artiste, dit-il, ne 

 retrouvera des inspirations puissantes et fécondes , l'art ne s'élè- 

 vera désormais à de véritables conceptions monumentales, qu'au 

 moment où les sociétés qui gravitent vers la régénération pour- 

 ront enfin se reposer dans le sein de la paix et de la véritable 

 liberté. Aux jours de transition, les artistes peuvent et doivent 

 tenter des essais plus ou moins fructueux , mais sans atteindre 

 la véritable limite de l'art, le grand et le beau. » 



M. André (de Bressuire) rappelle que la condition de l'homme 

 vivant en société est toujours l'amélioration de son bien-être, 

 que son état n'est pas de rester stationnaire ; qu'ainsi toutes les 

 époques sont des époques de transition, et que, si Ton at- 

 tendait les jours dont a parlé le préopinant, on ne produirait 

 jamais rien. 



M. David de Thiais reproduit cette pensée que l'architecture 

 subira forcément des transformations comme la société ; il lui 

 semble évident qu'à l'époque où les chemins de fer seront 

 établis , tous les lieux où se rencontrera la multitude, temples, 

 places publiques, écoles, devront être nécessairement beaucoup 

 plus vastes et sur des proportions plus larges. 



On entend encore plusieurs membres, entre autres MM. Mes- 

 nard fils, Isidore Le Brun et André. 



SÉANCE DU MERCREDI 10 SEPTEMBRE 1834. 

 Présidence de M. Isidore Le Brun ( de Paris). 



La discussion continue sur la question de l'architecture rrfo- 

 numentale. 



M. le président donne lecture de la réponse à la question en 

 discussion envoyée par M. A. Canel (de Pont-Audemer), qui 

 n'a pu se rendre au Congrès , en faisant remarquer la coïnci- 

 dence qui existe entre cette réponse et les idées émises dans la 

 séance d'hier par M. David de Thiais. 



La note de M. Canel est ainsi conçue : 



« S'il est vrai que l'architecture soit une traduction faite en 

 pierre des idées qui vivent dans un peuple , comme il y a chez 



