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avait été annoncé au Congrès. Ce mémoire n'ayant pas été 

 présenté , M. David de Thiais demande la parole sur le sujet 

 même du mémoire. 



Il dit, en substance, que dans les jours de transition où nous 

 vivons , jours que le scepticisme dévore , l'art n'existe plus , à 

 proprement parler. L'art, en effet , ne peut trouver les élémens 

 de la perfection que dans la foi, l'inspiration fécondée par 

 l'étude et la liberté couronnée par la paix : or , notre époque 

 doute d'elle-même et du monde ; elle est dédaigneuse des lon- 

 gues veilles et des infatigables travaux ; elle s'agite enfin dans 

 toutes les angoisses qui lui déchirent le sein. Au milieu de si 

 funestes circonstances, l'art ne sait donc où se poser; il se fati- 

 gue en de pénibles et vains essais, bientôt il retombe sans force, 

 ne pouvant se soutenir dans les sublimes régions où le génie 

 complet peut seul élever un trône durable. C'est que dans un 

 moment où tout jeune homme, cherchant à se faire une belle 

 place dans le monde , prend ses caprices pour de la volonté et 

 sa fougue déréglée pour de l'inspiration , il ne peut rien naître 

 de sain et de vigoureux, rien qui soit véritablement marqué au 

 coin de l'avenir. L'art est spécialement destiné à moraliser les 

 hommes , et l'artiste trop souvent s'efforce de ne leur présenter 

 que des tableaux hideux et des images obscènes. Un tel état de 

 choses ne saurait durer. Il est temps de donner de nobles en- 

 couragemens au génie laborieux qui se consume dans les veil- 

 les, tandis que la médiocrité orgueilleuse spécule sur l'ignorance 

 ou la faiblesse du public. « Veûgez donc, dit en terminant 

 l'orateur , vengez , Messieurs , celui qui souffre et ne se plaint 

 pas : hommes de science et de talent qui tenez aujourd'hui vos 

 assises pour le plus grand accroissement du progrès social , pro- 

 noncez une parole de consolation , un mot d'encouragement , 

 et que le poète , que le véritable artiste retrouve, en entendant 

 votre voix , l'énergie qui fait persévérer , et l'espérance qui fait 

 oser de grandes choses. » 



Un membre fait observer que la littérature est divisée en 

 deux camps , et qu'il ne convient peut-être pas au Congrès de 

 se porter juge; qu'appeler des encourageinens sur une école 



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