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M. André craint qu'on ne puisse pas entendre par ces mots 

 les monumens celtiques qui sont entièrement bruts. 



Un membre répond que les monumens celtiques sont, malgré 

 ce qu'on peut dire , monumens d'arcbitecture , de l'enfance 



de l'art. 



La proposition , formulée avec la rectification et l'addition 

 faite en dernier lieu par son auteur , est mise aux voix et 

 adoptée. 



M. le président fait connaître à l'assemblée une proposition 

 de M. David de Thiais adoptée par la cinquième section , et 

 renvoyée par elle à l'assemblée générale. Elle est conçue dans 

 ces termes : 



Le Congrès exprime le vœu que la littérature , tout en revêtant la 

 forme qui paraîtra la plus convenable au développement de l'art et à 

 son but moral et social , s'abstienne toutefois , quant au fond , des 

 doctrines licencieuses et immorales, et abjure l'esprit de spéculation 

 et de vénalité qui , trop souvent , inspire et déshonore ses produc- 

 tions , à quelque école qu'elles appartiennent. 



M. Foucart croit qu'on devrait inviter l'auteur de la pro- 

 position à la préciser davantage. 



M. David de Tbiais. « Je réponds à la qualification de vague 

 donnée à ma proposition par M . Foucart. La rédaction d'un 

 semblable vœu, qu'il est bon pourtant d'exprimer, présente de 

 la difficulté. On ne peut , en effet , attaquer ni une école, ni 

 des noms propres. Le vague est donc une nécessité dans la 

 circonstance. Le Congrès scientifique, qu'on a dit être une sorte 

 de concile, a mission pour flétrir en général une littérature 

 immorale et de mauvais goût ; mais une trop grande précision 

 aurait peut-être de l'inconvénient. D'abord la proposition était 

 plus étendue , mais elle a été restreinte par la section. M. Jul- 

 lien se propose de reproduire la partie qui n'a pas eu l'adhésion 

 de la section , et alors le tout se trouvera mieux coordonné. » 



M. Jullien ( de Paris ) soutient en effet que la rédaction pre- 

 mière de la proposition est préférable à la rédaction réduite f 

 adoptée par la cinquième section. 



