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Mous l'avons dessinée ; cette face est presque droite sur une longueur 

 de deux mètres. 



La chaire n'est pas placée horizontalement, elle est inclinée du 

 sud au nord. Cette position indiquerait-elle qu'elle a été remuée? 



Sur son sommet , dont les rebords sont irréguliers, se trouve creusé 

 circulaircment le prétendu siège. Son diamètre est de 50 centimètres; 

 la profondeur de 10 à 12 cent. 



De deux côtés se trouvent deux enfoncemens , formés, dit-on, par 

 le diable , lorsqu'il appuya ses membres nerveux sur la chaire. Près 

 du bord et au fond du siège se voit l'empreinte d'une grille à cinq 

 doigts. Dans les deux récits précédens il est question de deux griffes. 

 Nous n'en avons vu qu'une; encore eûmes-nous de la peine à l'aper- 

 cevoir , parce qu'elle était recouverte de sable et de boue. Pour 

 s'assurer s'il y en a deux , il sera nécessaire o de faire nettoyer cette 

 pierre. 



Nous n'avons remarqué autour aucune trace d'ancienne construc- 

 tion ni d'autres pierres détachées. Elle est tout près d'une haie ser- 

 vant de clôture à un champ ; sur cette haie sont deux poiriers ; ce 

 sont les arbres les plus voisins de la Chaire-au-Diable. 



Voici ce qu'on nous a appris sur l'origine de ce nom , qui remonte , 

 à ce qu'il paraît , à une époque assez éloignée. 



Des ouvriers essayaient depuis long-temps de construire une chaus- 

 sée pour traverser les étangs d'Avon et en retenir les eaux ; mais 

 leur ouvrage n'avançait point , car chaque nuit voyait s'abîmer sous 

 les eaux le travail du jour précédent. Les ouvriers désespérés allaient 

 abandonner leur entreprise, quand tout-à-coup le diable leur appa- 

 rut , et leur dit qu'il mettrait fin à leurs peines , s'ils consentaient 

 à ce qu'il s'emparât du premier individu qui passerait sur la chaus- 

 sée dès qu'elle serait finie. Fatigués de tant de travaux inutiles qu'ils 

 avaient faits , les ouvriers ne considérèrent que le plaisir de sortir 

 d'embarras , et le marché fut conclu. L'histoire ne dit pas quels gages 

 furent donnés, quelles arrhes furent reçues; toujours arriva-t-il que la 

 chaussée se termina avec une merveilleuse facilité et comme si le ter- 

 rain eût été des plus solides. 



Ce fut alors que les ouvriers pensèrent sérieusement à la promesse 

 qu'ils avaient faite au diable. Livrer un homme , c'était en même temps 

 livrer son âme aux tourmens éternels. On délibéra, et dans ce petit 

 conciliabule on prit une résolution que ne désavoueraient point nos 

 diplomates. On se reporta non à l'esprit , mais aux termes de la con- 

 vention. On avait stipulé qu'on livrerait le premier individu , et non le 

 premier homme ; et nos ouvriers de rire et de battre des mains à l'in- 



