68 CONGRÈS SCIENTIFIQUE DE FRANCE. 
la maitresse de maison et pour les anniversaires ; les domestiques et les 
enfants étaient relégués dans quelque réduit modeste; partout, d'ail- 
leurs, des meubles grossiers en bois indigène, et sur la table invariahle- 
ment des mets peu nombreux. 
«ÆEn 4770 , au contraire, les habitants qui penchaïent pour la France 
s'étaient déjà entourés d’un luxe de tentures , de rideaux, de papiers 
peints, de meubles élégants, de marbres et de dorures. A une seule 
chambre, chauffée en hiver, on avait ajouté, soif en exhaussant les 
étages , soit en chassant des locataires , un bon nombre de pièces à des- 
tination diverse: les riches ne croyaient point perdre la voie du salut 
en s'arrangeant à leur aise sur terre, comme leurs voisins au delà des 
Vosges ; et les fortunes moyennes suivaient déjà timidement l’impul- 
sion et l'exemple qui leur venaient d’en haut. Mais il restait toujours un 
noyau de bourgeois revéches qui auraient plutôt vécu et fait élever leurs 
enfants à la mode espagnole qu’à la mode française. 
«Sans que je me laisse aller à plus de développements, vous devinez 
déjà que le mouvement français partait surtout de la fraction catholique 
des habitants. Les luthériens de la vieille roche devaient voir avec mé- 
fiance l’envahissement d’une langue et d’habitudes qui leur venaient sous 
l'égide du culte romain. Jaloux d’ailleurs des privilèges municipaux et 
des franchises religieuses que Louis XEV avait laissé subsister, ils obser- 
vaient avec inquiétude la progression numérique de leurs antagonistes, 
et repoussaient les usages de la France par respect pour leurs ancêtres, 
par crainte et par une opiniâtrelé que nous n’oserions point blämer. 
Cependant, comme il arrive toujours qu'entre deux parties adverses 
vienne se poser un médiateur, on vit une société composée de nobles 
suédois , luthériens par leur croyance, Germains par leur langage et 
Français par leurs manières, servir de terrain neutre, où la conciliation 
devenait possible. D'ailleurs, les hauts fonctionnaires français, auxquels 
leur position commandait l'impartialité , gagnaient l'esprit et le cœur 
des femmes par leur bonne grâce et leur urbanité ; ils secondaient de 
leur mieux l’œuvre à laquelle travaillait sans préméditation la société 
suédoise , formée par les familles de beaucoup d'officiers au service de 
France. Quelques savants à demi-francisés complétaient ces réunions , 
espèce de hauts-fourneaux , où des alchimistes adroits tentaient quel- 
que chose d'aussi difficile que la recherche de l'absolu : — la fusion des 
deux nationalités hostiles. Là, dans une même soirée vous pouviez vous 
entretenir sur les affaires publiques avec le maréchal de Contades, le 
marquis de la Salle ou M. Gayot; apprendre de la famille de Lewen- 
haupt ou du colonel Silverstolpe, des nouvelles de la cour de Gustave HIT; 
de Rasumowsky, hetman des Cosaques, quelques détails sur la stran- 
gulation de Pierre FT; écouter l'abbé Grandidier ou le savant Schæpflin 
discutant des faits de l’histoire locale ; M. de Dietrich, parler de ses dé- 
couvertes métallurgiques; M. de Wormser, de ses tableaux; Spielmann, 
de ses médailles; Brunck, de Sophocle ou de la guerre de sept ans. 
Dans quelque coin du salon , les membres de la magistrature munici- 
pale faisaient de l'opposition contre le roi , contre les ministrés, contre 

