EEE 
DIXIÈME SESSION. 299 
mande , la seconde question du Programme, relative à la 
concurrence, el la troisième, relalive à l’éducation profes- 
sionnelle. 
«Les avantages de la concurrence sont reconnus. Le plus grand c’est 
l’émulation qui conduit à l'accroissement de la production ; et l’accrois- 
sement de la production provoque à son tour l’augmentation de la con- 
sommation. Mais, à côté de ces avantages, la concurrence présente des 
inconvénients plus considérables que les avantages mêmes. Il y a in- 
certitude, instabilité pour la production, pour les ouvriers, pour les 
consommateurs. La liberté est une noble conquête, mais elle doit avoir 
pour but d'assurer la position sociale de chaque homme. L'État, à son 
tour, doit avoir sa liberté comme les individus: car l’État est la repré- 
sentation de la Société, il est l'organe et l’applicateur d’une idée. Il faut 
concilier les droits de l’État avec les droits des individus; il faut que 
l'État détermine les positions des individus sans porter atteinte à Ja li- 
berté de chacun. Et ce problème se résout par l’établissement de garan- 
ties positives à exiger de tous ceux qui aspirent à une position sociale, à 
une position industrielle surtout. Ces garanties sont de deux sortes : 
elles sont intellectuelles et morales. La garantie intellectuelle sera four- 
nie par l'éducation que l’État à le droit d’exiger de tous ceux qui veulent 
occuper une position. Il faut ouvrir des écoles industrielles primaires 
pour les classes laborieuses ; il faut même imposer aux parents l’obliga- 
tion d'yenvoyer leurs enfants. Au-dessus de ces écoles il en faut d’autres 
plus fortes, des écoles intermédiaires; et enfin, pour couronner digne- 
ment ce large système d’éducation populaire , il importe de créer une 
école industrielle supérieure, une véritable institution polytechnique. 
Les classes populaires ont en effet autant de droits que les classes 
riches à une éducation supérieure, et l'État ne peut la leur refuser sans 
injustice. 
«Quant aux garanties morales , l’égoisme, la dissolution sociale au 
sein de laquelle nous vivons, ajoutent encore à leur importance. Les 
corporations , les jurandes, les maîtrises, tous ces débris des temps 
passés ne sont plus considérés aujourd’hui qu'avec répugnance. Le 
passé est mort, il est vrai; il ne doit plus ressusciter de sa tombe ; mais 
si les institutions qu’il a fait naître ont succombé , la pensée qui les ani- 
mait leur a survécu; l'esprit d'ordre qui régnait dans ces anciennes for- 
mes est aujourd’hui encore un besoin de la société moderne; seulement 
cet esprit d'ordre cherche une forme nouvelle, en rapport avec les idées 
de la nouvelle société. Eh bien! cette réorganisation aura lieu par le 
groupement. des industries’, suivant leurs affinités et leurs rapports. 
« La première garantie morale se trouve dans l'éducation du foyer do- 
mestique , dans l'éducation de l'enfant au sein de sa famille. Au sortir 
de l'adolescence, il faut faire faire une pérégrination à l'apprenti indus- 
triel; et ce voyage par le monde deviendra la source d’une nouvelle ga— 
rantie morale qu'il pourra offrir à la société. En effet, chaque peuple a 
sa nature spéciale, ses tendances particulières, sa vocation pour ainsi 
