544 CONGRÈS SCIENTIFIQUE DE FRANCE. 
nite. M. Simon pense qu’il serait bien intéressant d’étudier 
dans chaque localité les divers modes usités pour la sépul- 
ture; on parviendrait peut-être par ce moyen à recueillir 
des documents qui aideraient à découvrir l’origine de certains 
peuples. 
M. Rigaud, professeur à la Faculté de Médecine , revenant 
sur l’objection présentée par M. Aron, contre le mode de 
sépulture par incinération, établit qu’il est de la dernière 
importance de conserver les corps le plus longtemps possible. 
Cette considération l’a conduit à regarder le procédé d’in- 
cinération, qui lui avait souri d’abord , comme dangereux 
et impraticable. 
M. Laurent, capitaine d’élat-major, parle de la résolution 
qui vient d’être prise par la Seclion des sciences médicales, 
relativement à la proposition de M. le docteur Roux, de 
Marseille. Les travaux de la commission, nommée dans la 
séance extraordinaire de la troisième Section, ouvriront une 
ère nouvelle où la conservation de la santé publique et in- 
dividuelle trouvera de fortes garanties. 
M. Richelet, Vice-président , clot la discussion. 
La parole est donnée à M. Keller, doyen de la Faculté de 
Droit à l’Université de Zurich, qui fait hommage à la Section 
de deux volumes d’un ouvrage non encore terminé, intitulé : 
Semestriumad M. Tullium Ciceronem, Zurich 1842, in-8°, 
et développe en allemand l’idée qui préside à cet ouvrage. 
La connexité intime qui existe entre le Corpus juris romani et les 
discours de Cicéron et d’autres orateurs de ce genre, a été reconnue et 
sentie par les savants philologues et jurisconsultes du seizième siècle. 
En France surtout les Hotoman, les Cujas et les Brisson ont appliqué 
les auteurs classiques à l’explicatiou du Droit romain , et le Droit romain 
leur a servi à son tour à l'explication des auteurs classiques. Mais il y 
avait toujours un grand inconvénient dans cette méthode d’interpréta- 
tion, c'était Ja distance de six siècles qui se trouvent entre la rédaction 
des discours de Cicéron et celle du Corpus juris. La découverte des pa- 
limpsestes nous a fait connaitre les ouvrages de Gajus, qui vécut au 
deuxième siècle après Jésus-Christ, et qui forme pour nous le chainon 
intermédiaire entre Cicéron et les ouvrages composés du temps de Jus- 
tinien. 
Depuis les travaux des savants français el allemands du seizième 
siècle, on n’a fait que piller en grande partie les ouvrages de ces co- 
ryphées de la jurisprudence, et la philologie a souvent encouru le re- 
