DIXIÈME SESSION. 467 
La discussion s'ouvre sur les propositions du mémoire de 
M. Bæbr. 
M. Victor Simon, de Metz, Vice-président de la première 
Section , ne saurait reconnaître à l’enceinte de Sainte-Odile 
une origine plutôt religieuse que militaire. Toutes les en- 
ceintes, sans doute, n’eurent pas , il le reconnaît volontiers , 
un but militaire; mais, à moins de preuves du contraire, il 
est plus rationnel de leur supposer cette dernière destina - 
tion. En outre, plusieurs camps romains, bien reconnus 
camps romains par les antiquaires , présentent des restes de 
murs dont, à la première vue , les pierres semblent n’avoir 
été réunies par aucune attache, ce qui provient seulement 
de ce que leur revêtement a été détruit et de ce que les 
plombs ont élé successivement enlevés. 
M. le général Lejeune partage l’opinion du préopinant , et 
cite quelques monuments romains de l'Italie qui sont tel- 
lement dégradés par suite de la recherche et de l’enlève- 
ment successif des plombs, qu’on les croirait formés de 
pierres simplement amoncelées et superposées. 
Le Secrétaire de la Section fait remarquer que les pierres 
du Heidenmauer portent en général des entailles , et que par 
conséquent il n’y a pas lieu de ranger cette enceinte dans 
la classe de celles qui, formées de pierres sèches simplement 
superposées, semblent avoir appartenu plus particulière- 
ment au culte des Druides. Ces entailles des pierres du Hei- 
denmauer peuvent d’ailleurs convenir aussi bien à des crocs 
en fer, à des jointures en plomb qu’à des tenons en bois, 
quoique ces derniers soient les seules attaches dont jusqu’à 
ce jour on ait signalé l’existence au Heïidenmauer. 
M. de Ring cite une enceinte semblable à celle de Sainte- 
Odile, qui est traversée et a une partie du mur coupée par 
une chaussée romaine; ce qui indique que l'enceinte est 
antérieure à la chaussée et a pu servir aux assemblées du 
peuple, soit comme lieu de prière , soit comme lieu de re- 
fuge. Le mur païen de Sainte-Odile a pu aussi changer de 
destination, mais dans l’origine cette destination fut pro- 
bablement religieuse, et l’enceinte put servir d’abord aux 
assemblées du peuple accouru sur la montagne pour les cé- 
rémonies du druidisme. 
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