480 CONGRÈS SCIENTIFIQUE DE FRANCE. 
images ne peut vouloir de ces symboles et ne peut s’accom- 
moder d’un type traditionnel, qui semblerait une pp 
contre ses doctrines. 
M. Bruch, doyen de la Faculté de Théologie protestante et 
Président de la Société des amis des arts de Strasbourg , de- 
mande la parole : Il ne doute pas que le culte protestant ne 
puisse avoir, comme les autres cultes, une forme spéciale 
pour ses temples. Le culte protestant est bien loin aujour- 
d’hui de proscrire les ornements, le luxe des églises. Il peut 
les admettre comme le culte catholique, mais il doit vou- 
loir que ces ornements , ce luxe soient appropriés à ses exi- 
gences. On s’est jusqu’à ce jour, ilest vrai, trop peu préoc- 
cupé de la forme à donner aux constructions nouvelles des- 
tinées au culte protestant. Quelle que soit cette forme, il ne 
paraît point d’ailleurs nécessaire de s’éloigner beaucoup du 
type traditionnel des églises chrétiennes antérieures à la ré- 
formation. M. Bruch désire même que l’on conserve aux 
églises à construire la forme antique et symholique de la 
eroix. Dans le cas où cette disposition en croix serait jugée 
devoir nuire au développement de la voix de l’orateur sacré, 
il pourrait suffire de la conserver à l'extérieur, saufà masquer 
à l’intérieur les bras de la croisée par des. cloisons placées 
dans l'alignement des nefs ou des latéraux , et à les employer 
à servir de sacristie et de salle d’enseignement. Les voûtes 
paraissent à M. Bruch dévoir être préférées aux plafonds 
comme étant plus dignes de la majesté d’un édifice religieux. 
Quant aux tribunes , elles pourraient poser sur des colonnes, 
et la place de l’autel devrait toujours, comme celle de la 
chaire , être bien en vue de tous côtés. L’autel devrait en 
outre être placé de façon à ce qu’il fût facile de circuler à 
l’entour. Enfin, M. Bruch recommande surtout de s’abste- 
nir de toute construction qui rappellerait la forme ordinaire 
des théâtres, car il faut que l’édifice soit grave comme Ja 
parole qui doit y retentir. 
M. le chevalier Bard ne veut faire qu’une seule observa- 
tion sur ce qui vient d’être dit par l'honorable doyen de la 
Faculté de Théologie protestante de Strasbourg : il déclare 
n'avoir pas l'intention de blesser les susceptibilités très-légi- 
times d’une partie de ses collègues du Congrès, mais il ne 

