DE LA TROISIÈME SECTION: 205 
Les uns avec le strictum et le laxum , les autres avec la chaleur innée, 
les autres avec l'âme, les autres avec l’archée, les autres avec l'esprit, 
d’autres enfin avec l’excitabilité, s'étaient tellement laissés entraîner par 
l'imagination, qu'ils donnaient corps et vie à cette faculté, et en fai- 
saient dépendre tous les phénomènes, comme si une simple faculté prise 
abstractivement pouvait exister sans son concert. 
Les mixtionistes, en étudiant avec une meïlleure méthode, c’est-à-dire 
avec le guide de l'analyse, les phénomènes de la vie, s'aperçurent qu'on 
avait manqué le but et se mirent à analyser chaque fait de la science en 
le soumettant à des expériences. De cette manière, en opérant peu à peu 
la synthèse des choses analysées , ils fondérent un nouveau systéme de 
médecine plus probable et plus près de la vérité, visible et palpable. 
A la tête des mixtionistes, nous placerons le professeur Maurice Bufa- 
lini, de Césène dans la Romagne , homme doué d’une éloquence extraor- 
dinaire, d’un tact et d’un jugement fin et d’une érudition universelle. 
Bufalini publia en 1819 la Pathologie analytique, dont nous allons don- 
ner les propositions principales. Cet auteur, convaincu de l'insuffisance 
de tous les systèmes antérieurs à lui, établit d’abord en principe qu’on ne 
devait point s'occuper de l’origine des phénomènes des corps vivants ; et 
que, quant à la pathologie , il fallait abandonner ces recherches dont le but 
consiste à découvrir la nature des altérations internes, ou plutôt le mode 
précis de ces changements intérieurs qui déterminent les phénomènes 
de l’état pathologique. Bufalini soutint que ces sortes de recherches sont 
vaines et sans utilité. Le pathologiste doit, selon lui, se contenter de cher- 
cher exactement quel est le nombre de ces altérations, quelles sont les 
causes extérieures qui les produisent, et à quels effets elles donnent nais- 
sance. Quant aux différences essentielles des maladies , il faut avant tout 
rechercher quelles sont les affections simples ou primitives, et en quel 
nombre elles se présentent; ensuite généraliser les résultats de l’étio- 
logie , de la sémiotique et de la thérapeutique. C’est de cette maniére seule 
qu’on peut fonder une pathologie générale. 
Le professeur de Florence définit la maladie un changement particulier 
ou spécial dans l'état matériel du corps vivant, produit ou par des prin- 
cipes (inconvenienti) anormaux existant dansle corps même, ou dans l’al- 
tération d'ordre et de composition de la mixtion organique (mixte orga- 
nica), où, en d’autres termes , un changement dans l’état matériel né par 
l'effet d'actions chimico-organiques ou mecanico-organiques. 
Quant au siége des maladies, Bufalini le fixe tantôt dans les solides, 
tantôt dans les fluides; quelquefois elles sont seulement locales, d'autrefois 
locales avec tendance à devenir générales. Les affections locales sont pro- 
duites par des agents mécaniques de nature irritante ; les générales dépen- 
dent d’un procédé chimique animal qui a lieu dans la mixtion organique. 
Quantaux différences essentielles des maladies, Bufalini enseigne qu’on 
doit plutôt faire attention à l’état de l'organisme qu’à l’excitement (eccite- 
mente), puisque avec son dérangement (de l’excitement) on ne peut point 
expliquer comment les maladies sont produites, marchent et guérissent. 
Au surplus , étant démontré que leur essence appartient à l’organisation 
matérielle , il s'ensuit que les différences essentielles des maladies ne dé- 
pendent point de l’activité plus ou moins grande de l’organisme, mais 
qu’elles sont aussi nombreuses qu’il y a de modes d’altération organique ; 
