DE LA CINQUIÈME SECTION. 341 
der sich in den Deutschen, welchen er ursprünglich fremd war, leider 
.wäbhrend der Jahrhunderte ausgebildet hatte, die in den Kriegen mit 
Rom vergiengen. 
Sehen wir namentlich auf Gallien, welches vorzugsweise angeführt 
zu werden verdient, theils weil Frankreich den entschiedensten Einfluss 
auf das übrige Europa geübt hat, theils weil wir von keinem andern 
Lande so viel specielle Fakta kennen : so erblicken wir schon in der Zeit 
der dritten merowingischen Generation, unter den Enkeln Chlodwigs, 
die grôüsste Aehnlichkeit der Richtung, des Sinnes, der Handlungsweise, 
der Motive bei beiden Bevôlkerungen. Der fränkische und der gallo-ro- 
manische Charakter sind nahe daran, vôllig in einander überzugeben. 
Nicht wenig unterstützt und gefôrdert wurde diese Mischung der Natio- 
naleisenthümlichkeiten und aller socialen Verhältnisse dadurch, dass 
sich die vornehmen und begüterten Romanen auch in der politischen 
Stellung den Deutschen immer mebr näberten. Da nun von allen Seiten 
der Unterschied immer mehr schwand, erlosch nach einigen Jahrhun- 
derten auch das Bewusstseyn desselben. Man kann annehmen, dass etwa 
unter Ludwig dem Frommen jede Rücksicht auf den Ursprung und jede 
Erinnerung an eine aus demselben abzuleitende Verschiedenheit der Ver- 
hältnisse aufsehôrt hatten. 
Die méisten Geschichtsschreiber sind freilich anderer Meinung. Sie 
nehmen eine durch viele Jahrhunderte fortgesetzte Verschiedenheit der 
beiden Hauptstämme an. Man ist sogar so weit gegangen, Erscheinungen 
die unsern Tagen sehr nabe liegen, aus ihr abzuleiten. Aber diese An- 
sicht entbehrt, nach meiner Ueberzeugung, alles wahrenhistorischen Grun- 
des. Die Beweise für die meinige, ihr entgegengesetzte, kann ich hier 
nicht mittheilen; ich habe sie aber in meinem Werke über Gregor von 
Tours und seine Zeit, gegeben , worin ich die Grundlinien der Entstehung 
aller romanisch-germanischen Verhältnisse gezeichnet habe, ein Werk, 
auf welches ich die Aufmerksamkeit der verehrten Versammlung um 50 
mebr zu lenken wünsche , da es in Frankreich wenig oder gar nicht-be- 
kannt geworden zu seyn scheint, welches mich um den unschätzbaren 
Vortheil bringt, durch die Gelehrsamkeit, die Studien und die Einsichten 
der franzôsischen Forscher belehrt, so wie in meinen Vorausselzungen , 
wenn sie sich als fehlerhaft erweisen, berichtiget zu werden. 
Was nun die beiden in der Frage berübrten, von Hrn. Guizot aufge- 
stellten Punkte betrifft , so erlaube ich mir darüber, bei aller Achtung und 
Verehrung, die ich dem trefflichen und berühmten Forscher aufrichtig 
zolle , Folgendes zu bemerken. 
Der Unabhängigkeitsgeist kann nur in einem sehr beschränkten Sinne 
zu den neuen Elementen gerechnet werden, welche die Germanen in 
die Civilisation der modernen romanischen Vôlker brachten. Dieser Geist 
war in der Bevôülkerung der Provinzen des rômischen Kaiserreichs kei- 
neswess vôllig untergegangen und erloschen ; er war nur eingeschlum- 
mert; er durfte bei den Abkômmlingen der celtischen und iberischen 
Vülkerfamilien nur wieder erweckt werden, um sich gleich wieder in 
bedeutender Stärke zu zeigen. 
_ Auch der Trieb, in der Individualisirung die bürgerliche Freïheit zu 
suchen, ist kein erst durch die Germanen in den Lauf der Geschichte 
eingetretener. In der antiken Welt ist er schon mächtig und wirksam , 
