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du nord et du midi de la France furent très-fecherchées en Allemagne, 
Les poëtes allemands abandonnaient les traditions épiques nationales et 
préféraient les sujets traités par les trouvéres et les troubadours. Wol- 
fram connaissait non-seulement le poëme de Guyot, mais aussi les ro- 
mans de Chrétien de Troyes, tels que les romans de Perceval-le-Gailois, 
de Guillaume d'Orange, d'Alexandre-le-Grand et de Lancelot du Lac. 
Il savait lui-même le français et tirait vanité de son sayoir au point d’in- 
sérer dans ses vers allemands beaucoup d'expressions françaises. Wol- 
fram était surnommé le docte (der wise), bien qu'il ne sût ni lire ni écrire. 
Pour s'expliquer comment il a pu composer son roman , il faut admettre 
qu'il se soit fait lire ou réciter par un trouvére ambulant français le 
poëme de Guyot, et qu'après avoir traduit librement et de mémoire les 
morceaux français qu’on lui récitait, il en ait dicté la traduction libre à 
son clerc allemand. Wolfram, de même que Chrétien, n’a pris dans le 
roman de Guyot que l'épisode le plus intéressant, l'histoire de Parzival , 
et il a traité ce sujet dans son premier poëme, qu'il a commencé vers 
l’année 1204. Comme ce poëme remarquable n’est guère connu en France, 
et que cependant il peut nous donner une idée parfaite d’une grande 
partie du roman de Guyot, il ne sera pas hors de propos d'en indiquer 
ici, en peu de mots, les traits principaux. Voici la marche du roman de 
Wolfram. 
Gamuret, fils de Gandin, duc d'Anjou, épouse, pendant ses courses en 
Orient, la reine maure Belacane, qui lui donne un fils qu'on nomme 
Feirifiz. Poussé par le désir de revenir en Occident, Gamuret quitte la 
reine et son fils; il revient en France, où, étant élu due d'Anjou, il 
épouse en secondes noces Herzeloïde; mais bientôt la mort le sépare de 
cette seconde femme , qui accouche d’un fils posthume nommé Parzival. 
Herzeloïde voulant préserver son fils de tout danger, surtout de ceux 
qu’entraine la vie aventureuse des chevaliers , se retire avec lui à Soltane 
dans la solitude. Cependant Parzival est prédestiné à devenir un modéle 
de chevalier, Malgré l'ignorance où le tient sa mère , les goûts chevale- 
resques de cet adolescent et sa curiosité se manifestent irrésistiblement , 
et un jour, ayant rencontré des chevaliers de la cour d'Arthur, il les suit, 
arrive à Nantes, où résidait Arthur, et demande qu'on l’instruise d’abord 
et qu’on le reçoive ensuite chevalier. Mais c'est au milieu des aventures 
que Parzival doit s’instruire et gagner ses éperons. ILse met donc en route; 
il arrive chez Cundwiramour de Pelrapeire, dont il devient amoureux et 
qui dans la suite sera sa femme; puis il vient chez Amfortas, le roi du 
Graai, qui est malade par suite d’un péché et ne pourra guérir que quand 
son successeur Parzival, assis avec lui au banquet du Graal, demanderait 
l'explication des choses merveilleuses qu'il y verrait. Parzival ignorant 
cette condition posée par la destinée et retenu par une trop grande dis- 
crétion , garde le silence au banquet et quitte le château d’Amfortas sans 
s'être informé sur ce qu'il y a vu. Frustré à son insu et en partie par sa 
propre faute de la destinée brillante qui l’attendait, il se met de nouveau 
à courir les aventures, jusqu’à ce que, après maints combats, il ren- 
contre son ami Gawein , qui le ramène à la cour d'Arthur. C'est là que la 
messagére du Saint-Graal, Cundrie la sorcière, lui apprend quel grand 
tort il a fait par son silence, non-seulement à lui-même, mais aussi au 
roi Amfortas ; qui est son oncle. Parziyal, plein de chagrin et de repentir, 
